Ἡ Κοινωνιολόγος καὶ Συγγραφέας Gabriele Kuby στὸ βιβλίο τῆς "The Global Sexual Revolution: Destruction of Freedom in the Name of Freedom" μιλᾶ γιὰ τὸ πῶς ἡ σεξουαλικὴ «ἀπελευθέρωση» ἀποτέλεσε τὴν αἰχμὴ τοῦ δόρατος στὴν κατάργηση παραδοσιακῶν κοινωνικῶν ἀξιῶν. Στὸ κεφάλαιο 12, μὲ τίτλο «ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΑΓΩΓΗ ΑΠΟ ΤΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΕΩΣ ΤΑ 12» ἀναφέρεται στὸ πὼς τὰ παιδιά, μέσῳ τῆς ὑποχρεωτικῆς σχολικῆς διδασκαλίας «σεξουαλικῆς διαπαιδαγώγησης», ἀπομακρύνονται ἀπὸ τὶς ἀξίες ποὺ θὰ τὰ ὁδηγοῦσαν σὲ μία εὐτυχισμένη ἐρωτικὴ καὶ οἰκογενειακὴ ζωή.
Παραθέτουμε ἀποσπάσματα ἀπὸ τὸ κεφάλαιο αὐτό:
Ἡ σεξουαλικοποίηση τῆς νεολαίας ἀπὸ τὸ Κράτος βασίζεται στὴν ἀρχὴ ὅτι ὅποιος ἐλέγχει τὴ νεολαία κατέχει τὸ μέλλον. Αὐτὸς θὰ ἀποφασίσει ποιός θὰ κερδίσει τὸν πολιτισμικὸ πόλεμο στὸν ὁποῖο βρισκόμαστε... Μέχρι πρὶν ἀπὸ μερικὲς δεκαετίες, τὰ ἤθη, τὰ ἔθιμα καὶ οἱ νόμοι βοήθησαν τὸ ἄτομο νὰ συγκρατήσει τὴ σεξουαλική του δραστηριότητα ὥστε νὰ εἶναι ἱκανὸ γιὰ πίστη καὶ ὑπευθυνότητα μέσα στὴν οἰκογένεια. Αὐτὸ τελείωσε...
...Ἡ ὑποχρεωτικὴ σεξουαλικὴ παιδεία εἰσήχθη στὰ γερμανικὰ σχολεῖα τὴ δεκαετία τοῦ ’70, ἔχει προχωρήσει ἀπὸ τὴν πληροφόρηση στὴν ἐκπαίδευση καὶ στὴ συνέχεια στὴν κατήχηση – ὁλοταχῶς πρὸς τὴν κατεύθυνση τῆς πλήρους ἐξαχρείωσης τῆς σεξουαλικότητας. Σύμφωνα μὲ τοὺς κορυφαίους «ἐκπαιδευτὲς φύλων», ἡ «σεξουαλικὴ διαμόρφωση» ξεκινᾶ ἀπὸ τὴ γέννηση. Τὰ παιδιὰ ὑποκινοῦνται νὰ αὐνανίζονται καὶ τοὺς παρέχονται κατάλληλα διαμορφωμένοι ἐλεύθεροι χῶροι γιὰ νὰ παίξουν γιατροὺς στὸ νηπιαγωγεῖο. Ὅλα τὰ εἴδη τῶν διαλυμένων οἰκογενειῶν ἀπεικονίζονται τώρα στὰ εἰκονογραφημένα βιβλία ὡς ἴσα καὶ ἡ ὁμοφυλοφιλία προσφέρεται ὡς μιὰ "κανονικὴ" ἐπιλογή. Ὅλο καὶ πιὸ ἐπιθετικὲς τεχνικὲς χρησιμοποιοῦνται γιὰ νὰ διαμορφώσουν μὲ τρόπο μὴ ἀναστρέψιμο τὴν προσωπικότητα τῶν παιδιῶν καὶ τῶν ἐφήβων . Αὐτὸ συνεπάγεται καταστροφὴ τῆς αἴσθησης τῆς ντροπῆς τους ἐνεργοποίηση τῶν σεξουαλικῶν ὁρμῶν ἀπὸ τὴν πρώιμη παιδικὴ ἡλικία καὶ παρεμπόδιση τῆς συνείδησης. Μόνο ἕνα πρότυπο παραμένει: μὴν κάνετε τίποτα ποὺ δὲν ἀρέσει στὸ σεξουαλικό σας σύντροφο . Αὐτὸ εἶναι σὰν νὰ τετραγωνίζει κανεὶς τὸν κύκλο , ἐπειδὴ τέτοια ὅρια μποροῦν νὰ τεθοῦν μόνο ἂν ἕνα ἄτομο ἔχει ἐκπαιδευθεῖ στὸν αὐτοέλεγχο. Ἡ ἀχαλίνωτη σεξουαλικὴ κακοποίηση παιδιῶν ἀπὸ ἐνήλικες καὶ ἡ ὅλο καὶ αὐξανόμενη σεξουαλικὴ κακοποίηση παιδιῶν ἀπὸ ἄλλα παιδιά, δείχνει ὅτι αὐτὸ τὸ πρότυπο δὲν μπορεῖ νὰ τηρηθεῖ σὲ μιὰ κοινωνία ποὺ τὴν χαρακτηρίζει ὑπερσεξουαλικότητα.
Ἡ ὑποχρεωτικὴ σεξουαλικὴ διαπαιδαγώγηση στὰ σχολεῖα καὶ τὰ νηπιαγωγεῖα ὑπονομεύει τὸ δικαίωμα τῶν γονιῶν νὰ μεγαλώνουν τὰ παιδιά τους ὅπως κρίνουν κατάλληλο. Οἱ γονεῖς ἔχουν δώσει στὰ παιδιά τους τὴ ζωή... Οἱ γονεῖς γνωρίζουν ὅτι τὸ παιδί τους εἶναι δῶρο τοῦ Θεοῦ καὶ ὅτι δὲν κατέχουν τὸ παιδί , ἀλλὰ εἶναι μόνο ἐπίτροποι μὲ τὸ καθῆκον νὰ ἀναθρέψουν τὸ παιδὶ ὥστε νὰ γίνει ἕνα ἄτομο ποὺ θὰ προσφέρει στὴν κοινωνία. Ταυτόχρονα, αὐτὴ ἡ ὑποχρέωση εἶναι φυσικό τους δικαίωμα. Δὲν μεταδίδεται ἀπὸ τὸ κράτος καὶ τὸ κράτος δὲν μπορεῖ νὰ τὸ ἀφαιρέσει . Ἡ Οἰκουμενικὴ Διακήρυξη τῶν Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων (ἄρθρο 16.3), ἡ Εὐρωπαϊκὴ Σύμβαση γιὰ τὰ Ἀνθρώπινα Δικαιώματα καὶ τὰ συντάγματα ἀμέτρητων ἐθνῶν τοποθετοῦν τὴν ἐξουσία γιὰ τὴν ἀνατροφὴ τῶν παιδιῶν στὰ χέρια τῶν γονέων, διότι εἶναι κατανοητὸ ὅτι, κατὰ κανόνα, οἱ γονεῖς ἀγαποῦν, φροντίζουν, εἶναι ὑπεύθυνοι καὶ κάνουν θυσίες γιὰ τὴν εὐημερία τῶν παιδιῶν τους.
Τὸ ἄρθρο 2 τοῦ πρώτου πρόσθετου πρωτοκόλλου τῆς Εὐρωπαϊκῆς Σύμβασης γιὰ τὰ Ἀνθρώπινα Δικαιώματα (ΕΣΔΑ) ὁρίζει: Κανένα πρόσωπο δὲν θὰ στερηθεῖ τὸ δικαίωμα στὴν ἐκπαίδευση. Κατὰ τὴν ἄσκηση τῶν καθηκόντων ποὺ ἀναλαμβάνει σὲ σχέση μὲ τὴν ἐκπαίδευση καὶ τὴ διδασκαλία, τὸ κράτος πρέπει νὰ σέβεται τὸ δικαίωμα τῶν γονέων νὰ ἐξασφαλίζουν τὴν ἐκπαίδευση καὶ τὴ διδασκαλία σύμφωνα μὲ τὶς δικές τους θρησκευτικὲς καὶ φιλοσοφικὲς πεποιθήσεις.Αυτή εἶναι ἡ ἐκπλήρωση τῆς ἀρχῆς της ἐπικουρικότητας, ὅπως ὁρίζεται στὸ ἄρθρο 5, παράγραφος 3 τῆς Συνθήκης της Λισαβόνας τῆς ΕΕ, ἕνα βασικὸ στοιχεῖο τῆς Καθολικῆς κοινωνικῆς διδασκαλίας. Ἡ ἀρχή της ἐπικουρικότητας ἀναφέρει ὅτι τὸ κράτος πρέπει νὰ ἀναλάβει μόνο καθήκοντα ποὺ δὲν μποροῦν νὰ ἐκτελεστοῦν αὐτόνομα σὲ χαμηλότερο ἐπίπεδο.
Οἱ συνθῆκες ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων θέτουν τὴν ἀπόλυτη ἐξουσία καὶ τὴν ὑποχρέωση στοὺς γονεῖς νὰ ἀνατρέφουν τὰ παιδιά τους. Ὡστόσο, αὐτὲς οἱ συνθῆκες δὲν ἔχουν ἐμποδίσει τὸ κράτος, ποὺ κάνοντας κατάχρηση ἐξουσίας, εἰσαγάγει τὰ παιδιὰ σχολικῆς ἡλικίας σὲ μιὰ ἡδονιστικὴ καὶ προσανατολισμένη πρὸς τὴ λαγνεία σεξουαλικότητα ἀπο την πρωιμή τους ἡλικία. Τὸ δικαίωμα τῶν γονέων νὰ διδάσκουν στὰ παιδιά τους τὰ ἠθικὰ πρότυπα γιὰ τὴ σεξουαλικότητα κατὰ συνέπεια ὑπονομεύεται...
...Ἡ συντριπτικὴ πλειοψηφία τῶν νέων θέλει οἰκογένειες. Ἀλλὰ τὸ κράτος, τὸ ὅλο ἐκπαιδευτικὸ σύστημα καὶ σχεδὸν ὅλες οἱ ὀργανώσεις ποὺ ἔχουν νὰ κάνουν μὲ τὴ νεολαία ἔχουν σταματήσει νὰ διδάσκουν στὰ παιδιὰ τὴν ἱκανότητα νὰ ἀγαποῦν καὶ νὰ δεσμεύονται. Ἡ διδασκαλία τῆς ἁγνότητας καὶ τοῦ αὐτοελέγχου, ὡς προετοιμασία γιὰ τὸ γάμο καὶ ὡς βασικὴ προϋπόθεση γιὰ τὴν συζυγικὴ πίστη (ποὺ ἀποτελοῦσε βασικὴ συνιστῶσα τῆς νεολαίας πρὶν ἀπό το 1968), εἶναι πλέον σπάνια στὴ Δυτικὴ Εὐρώπη, ἀκόμη καὶ στὰ καθολικὰ σχολεῖα καὶ τὶς ὀργανώσεις νεολαίας. Ἀκόμη καὶ οἱ ὅροι ἁγνότητα καὶ αὐτοέλεγχος εἶναι ἐλάχιστα κατανοητοὶ πιά...
Εἰσαγωγὴ τῆς ὑποχρεωτικῆς σεξουαλικῆς διαπαιδαγώγησης στὰ σχολεῖα στὴ Γερμανία εἶναι προϊὸν τῶν φοιτητικῶν ἐξεγέρσεων τοῦ 1968 ... Μέσα σὲ λίγες μόλις δεκαετίες, διεθνεῖς ὀργανισμοὶ ὅπως ὁ ΟΗΕ καὶ ἡ ΕΕ ἔγιναν κέντρα ἐξουσίας γιὰ τὴν παγκόσμια ἀνατροπὴ τοῦ παραδοσιακοῦ συστήματος ἀξιῶν. Ἔχουν τοὺς ὑλικοὺς πόρους καὶ τὴν πολιτιστική-ἐπαναστατικὴ τεχνογνωσία γιὰ νὰ θάψουν τὶς κοινωνικές, πολιτιστικές, νομικὲς καὶ ἠθικὲς προϋποθέσεις γιὰ τὸ γάμο καὶ τὴν οἰκογένεια. Ὅλα αὐτὰ εἶναι δυνατὰ ἐπειδὴ τὰ κύρια μέσα ἐνημέρωσης τῆς Δύσης ὑποστηρίζουν αὐτὴ τὴν ἀτζέντα καὶ ἔχουν χρησιμεύσει σὲ μεγάλο βαθμὸ ὡς χειριστὲς τῆς κοινῆς γνώμης στὴν ὑπηρεσία τῶν πολιτιστικῶν ἐπαναστατικῶν στόχων. Στὴν ἀνατροπὴ τῶν Ἰουδαϊκο-χριστιανικῶν ἀξιῶν ὅσον ἀφορᾶ τὴ σεξουαλικότητα, κεντρικὸ ρόλο διαδραμάτισε ὁ ἐγκληματικὸς σαδομασοχιστὴς Alfred Kinsey (βλ. Χ 2). Ἐξακολουθεῖ νὰ ἀντιμετωπίζεται ὡς σοβαρὸς «σεξολόγος» σὲ βιβλία διδασκαλίας γιὰ τὴ σεξουαλικὴ παιδεία. Στὸ ἐξαιρετικὸ βιβλίο της «Διδάσκεις τὸ παιδί μου Τί;» ἡ Δρ Miriam Grossman ἐξηγεῖ τὰ ψέματα καὶ τοὺς κινδύνους τῆς σεξουαλικῆς διαπαιδαγώγησης καὶ περιγράφει τὸν βασικὸ ρόλο τοῦ Alfred Kinsey ὡς ἑξῆς: «Ὁ Δρ. Kinsey ἦταν γιὰ τὴ σεξουαλικὴ διαπαιδαγώγηση τί ἦταν ὁ Henry Ford γιὰ τὸ αὐτοκίνητο. Ἦταν ὁ πρῶτος ἀρχιτέκτονας ἑνὸς νέου μοντέλου ἀνθρώπινης σεξουαλικότητας – ἕνα μοντέλο ποὺ βασίζεται στὴν πεποίθησή του ὅτι στὴ σύγχρονη κοινωνία ἡ παραδοσιακὴ ἠθικὴ εἶναι ἄσχετη καὶ καταστροφική ».
Μετὰ τὸ θάνατο τοῦ Kinsey τὸ 1956, ὁ διάδοχός του Paul Gebhard διηύθυνε τὸ ἰνστιτοῦτο Kinsey στὸ Πανεπιστήμιο τῆς Ἰντιάνα καὶ προσχώρησε μὲ τὸ στενὸ φίλο του Kinsey, Wardell Pomeroy, στὴν ἵδρυση τοῦ Προηγμένου Ἰνστιτούτου Ἀνθρώπινης Σεξουαλικότητας στὸ Σὰν Φρανσίσκο, τοῦ πρώτου μεγάλου διδακτικοῦ ὀργάνου γιὰ τὴ «σεξολογία» καὶ τὴ σεξουαλικὴ παιδεία. Σύντομα, ἡ Mary Calderone, πρώην διευθύντρια τῆς Planned Parenthood (Οἰκογενειακοῦ Προγραμματισμοῦ), ἵδρυσε τὸ Συμβούλιο Πληροφοριῶν καὶ Ἐκπαίδευσης τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν (SIECUS). Στὸ πλευρό της ἦταν ὁ Lester Kirkendall, ὁ ὁποῖος ἔγραψε τὸ «νομοσχέδιο γιὰ τὰ σεξουαλικὰ δικαιώματα» τὸ 1976. Ἐξακολουθεῖ νὰ ἐπηρεάζει τὴν σεξουαλικὴ ἐπαναστατικὴ ἀτζέντα τοῦ IPPF καὶ τῆς UNESCO καὶ μπορεῖ νὰ θεωρηθεῖ ὡς πρόδρομος τῆς Σύμβασης τοῦ ΟΗΕ τοῦ 1990 γιὰ τὰ Δικαιώματα τοῦ Παιδιοῦ. Ὁ ἰσχυρισμὸς εἶναι ὅτι τὰ παιδιὰ ἔχουν "δικαίωμα" σὲ σεξουαλικὲς πληροφορίες καὶ δραστηριότητα ἀπὸ τὴ γέννησή τους, ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὶς ἀξίες τῶν γονιῶν τους – καὶ τὸ δικαίωμα σὲ κάθε μορφὴ σεξουαλικότητας, ἐφόσον εἶναι ἐθελοντικὴ καὶ συναινετική ... Στὴ Γερμανία, εἶναι ἡ Bundeszentrale fixr gesundheilitche Aufklarung (BZgA), ἡ ὁποία εἶναι ὁ γερμανικὸς κλάδος τῆς Διεθνοῦς Planned ParentHood, τὸ Ὁμοσπονδιακὸ Κέντρο Ἐκπαίδευσης γιὰ τὴν Ὑγεία. καὶ τὸ Institutfiir Sexualpadagogik (Ἰνστιτοῦτο γιὰ τὴ Σεξουαλικὴ Ἀγωγὴ) ποὺ προωθοῦν τὴ σεξουαλικότητα σὲ σχολεῖα καὶ προσχολικὰ ἱδρύματα μὲ προϋπολογισμοὺς ἑκατομμυρίων...
Κλειδὶ γιὰ τὴ νομιμοποίηση τῆς σεξουαλικῆς διαπαιδαγώγησης ἦταν ἡ ἐμφάνιση τοῦ Συνδρόμου Ἀνοσολογικῆς Ἀνεπάρκειας (AIDS) στὴ δεκαετία τοῦ ’80. Οἱ Γερμανοὶ πολιτικοὶ εἶχαν μιὰ μοναδικὴ εὐκαιρία νὰ πραγματοποιήσουν τὸν ὅρκο τους, νὰ «προάγουν τὴν εὐημερία τῶν ἀνθρώπων καὶ νὰ τοὺς προστατεύουν ἀπὸ βλάβες». Θὰ μποροῦσαν νὰ ἔχουν χρησιμοποιήσει τὴ δύναμη τοῦ κράτους γιὰ νὰ καταστήσουν κατανοητὸ στὸν πληθυσμὸ ὅτι ἡ ἐγκράτεια ἐκτὸς γάμου καὶ ἡ συζυγικὴ πίστη εἶναι 100% ἀποτελεσματικὴ στὴν πρόληψη τοῦ AIDS καὶ ὅλων τῶν ἄλλων σεξουαλικὰ μεταδιδόμενων ἀσθενειῶν καὶ ὅτι, πιὸ συγκεκριμένα, ἡ ἑτεροφυλοφιλία μειώνει τὴν πιθανότητα τῆς ἀλίευσης τοῦ AIDS. Ἀντ ‘αὐτοῦ, ὁ συναγερμὸς γιὰ τὸ AIDS χρησιμοποιήθηκε γιὰ νὰ νομιμοποιήσει τὴν παράδοση τῶν μαθητῶν, ὅλο καὶ μικρότερης ἡλικίας, σὲ «ἐμπειρογνώμονες» ἀντισύλληψης καὶ νὰ τοὺς τροφοδοτήσει μὲ τὸ ψέμα τοῦ «ἀσφαλοῦς σὲξ » μέσῳ τῆς χρήσης προφυλακτικῶν – παρὰ τὴν ἐκρηκτικὴ ἐξάπλωση σεξουαλικῶν ἀσθενειῶν. Οἱ ἐκπαιδευτὲς σεξουαλικῆς ἀγωγῆς ἄρχισαν νὰ ἐπισκέπτονται τὰ σχολεῖα μὲ κὶτ ἀντισύλληψης καὶ νὰ χρησιμοποιοῦν προφυλακτικὰ σὲ πλαστικὰ πέη. Τώρα εἶχαν τὸ πόδι τους στὴν πόρτα. Μὲ γραφικὰ καὶ τρισδιάστατα ὑλικά, μὲ ταινίες, σκετσάκια καὶ μὲ "ξερὴ" λεκτικὴ παρουσίαση τοῦ μηχανισμοῦ τῶν σεξουαλικῶν πράξεων , θὰ μποροῦσαν νὰ ἀπενεργοποιήσουν τὰ παραδοσιακὰ πρότυπα, νὰ σπάσουν τὴν αἴσθηση τῆς ντροπῆς τῶν παιδιῶν καὶ νὰ εἰσαγάγουν τὰ παιδιὰ σὲ σεξουαλικὲς πρακτικὲς ὅλων τῶν εἰδῶν, ἰδίως τὸν αὐνανισμό.
Ὁ μεγαλύτερος παγκόσμιος παράγοντας γιὰ τὶς ἀμβλώσεις καὶ τὴν ἀπορρύθμιση τῆς σεξουαλικότητας εἶναι ἡ Διεθνὴς Ὁμοσπονδία Οἰκογενειακοῦ Προγραμματισμοῦ International Planned Parenthood Federation (IPPF), μὲ ὀργανισμοὺς ἐπιδοτήσεων σὲ 180 χῶρες. Στὴν ἐτήσια ἔκθεσή της γιὰ τὸ 2010, τὸ IPPF καυχᾶται : Ἡ ἐτήσια ἔκθεση τοῦ IPPF γιὰ τὸ 2010 ἀναφέρει ὅτι ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση στὸ σύνολό της εἶναι ὁ μεγαλύτερος χορηγὸς τῆς διεθνοῦς ἀνάπτυξης καὶ ἔχει ἱστορικὰ προασπίσει τὴ σεξουαλικὴ καὶ ἀναπαραγωγικὴ ὑγεία καὶ τὰ δικαιώματα. Τὸ εὐρωπαϊκὸ δίκτυο IPPF καταβάλλει προσπάθειες γιὰ νὰ ἐξασφαλίσει ὅτι ἡ σεξουαλικὴ καὶ ἀναπαραγωγικὴ ὑγεία θὰ παραμείνει στὸ ἐπίκεντρο τῆς ἀναπτυξιακῆς πολιτικῆς τῆς ΕΕ.
Ὅπως ἀποκαλύπτει ἔκθεση τοῦ European Dignity Watch (Εὐρωπαϊκοῦ Γραφείου Παρακολούθησης τῆς Ἀξιοπρέπειας) τὸν Μάρτιο του 2012, τὰ προγράμματα ἀμβλώσεων, ποὺ διεξάγονται ἀπὸ τὴν IPPF καὶ τὴ Marie Stopes International σὲ ἀναπτυσσόμενες χῶρες, χρηματοδοτοῦνται ἀπὸ τὴν ΕΕ, παρ' ὅλο ποὺ δὲν ὑπάρχει νομικὴ βάση γιὰ αὐτό. Ἡ κύρια ὁμάδα-στόχος τοῦ IPPF εἶναι οἱ ἔφηβοι: Τὰ τελευταῖα πέντε χρόνια, ἡ IPPF ἔχει μεταμορφωθεῖ ἀπὸ μιὰ ὀργάνωση ποὺ συνεργάζεται μὲ τὴ νεολαία σὲ ὀργάνωση ποὺ ἐπικεντρώνεται στὴ νεολαία, ὅπου ἡ συμμετοχὴ τῶν νέων ἀποτελεῖ ἀρχὴ στὴν παροχὴ ποιοτικῶν ὑπηρεσιῶν σεξουαλικῆς καὶ ἀναπαραγωγικῆς ὑγείας.
Γιὰ τὸ IPPF, τὰ σεξουαλικὰ δικαιώματα τῆς νεολαίας δὲν πρέπει νὰ περιορίζονται οὔτε ἀπὸ τὸ νόμο οὔτε ἀπὸ κοινωνικοὺς ἢ θρησκευτικοὺς κανόνες. Ἡ πενταετὴς ἔκθεση λέει μὲ ὑπερηφάνεια ὅτι τὸ IPPF ἔχει προβεῖ σὲ 238 νομικὲς τροποποιήσεις σὲ 119 χῶρες ὑπὲρ τῶν ἀναπαραγωγικῶν καὶ σεξουαλικῶν δικαιωμάτων, ἐκ τῶν ὁποίων 52 ἀφοροῦν τὴν ἀπελευθέρωση τῶν ἀμβλώσεων. Τὸ IPPF παρεῖχε 3,9 ἑκατομμύρια ὑπηρεσίες σχετιζόμενες μὲ τὴν ἄμβλωση, τὸ 41,7 τοῖς ἑκατὸ γιὰ τοὺς νέους, αὔξηση 22%.
Ἡ Pro Familia, τὸ γερμανικὸ σκέλος τῆς Διεθνοῦς Ὁμοσπονδίας Οἰκογενειακοῦ Προγραμματισμοῦ (IPPF), ὑλοποιεῖ τὴ στρατηγική της σὲ ἐθνικὸ καὶ τοπικὸ ἐπίπεδο: 22 ἑκατομμύρια ἐγκυμοσύνες ἀποτρέπονται...
...Τὸ IPPF ὄχι μόνο ἐκτελεῖ ἑκατομμύρια ἀμβλώσεις σὲ ὁλόκληρο τον πλανήτη, ἀλλὰ καὶ πωλεῖ ἄθικτα μέρη τοῦ ἐμβρυϊκοῦ σώματος, ποὺ λαμβάνονται μέσῳ τῆς παράνομης μερικῆς γέννησης κατὰ τὴ διάρκεια τῶν διαδικασιῶν ἄμβλωσης. Αὐτὸ ἦρθε στὸ φῶς μέσῳ μιᾶς σειρᾶς βιντεοταινιών, ποὺ ξεκίνησαν τὸν Ἰούλιο τοῦ 2015.
Τὸ IPPF δηλώνει παραπλανητικά, στὴν Eτήσια Ἔκθεση Πεπραγμένων του γιὰ τὸ 2007-2008, ὅτι ἡ πρόσβαση σὲ ἀσφαλεῖς νόμιμες ἀμβλώσεις εἶναι ἐπιτακτικὴ ἀνάγκη γιὰ τὴ δημόσια ὑγεία καὶ τὰ ἀνθρώπινα δικαιώματα. Αὐτὸ εἶναι ἕνα χονδροειδὲς ψεῦδος. Κανένα διεθνῶς δεσμευτικὸ ἔγγραφο ἀπὸ τὸν ΟΗΕ ἢ τὴν ΕΕ δὲν ἀναγνωρίζει τὴν ἄμβλωση ὡς μέρος τῆς σεξουαλικῆς καὶ ἀναπαραγωγικῆς ὑγείας (SRH), πόσο μᾶλλον ὡς ἀνθρώπινο δικαίωμα.
Ὁ Harmsen ἦταν ἱδρυτὴς καὶ πρόεδρος τῆς Pro Familia μέχρι τὸ 1962 καὶ ἐπίτιμος πρόεδρος μέχρι τὸ 1984. Ποτὲ δὲν ἀπέκλεισε τὸν ἑαυτό του ἀπὸ τὴ στάση του γιὰ τὴν εὐγονική. Ἀπὸ τὸ 1973 ἕως τὸ 1983, ὁ Μαρξιστὴς Jiirgen Heinrichs ἦταν πρόεδρος τῆς ἕνωσης. Τὸ ὄνομα Pro Familia ὑποδηλώνει το ἀντίθετο ἀπ’ ὅ, τί πραγματικὰ προωθεῖ ὁ ὀργανισμὸς ποὺ ὑποστηρίζεται ἀπὸ τὸ κράτος. Στὴ Γερμανία, ἡ Pro Familia διευθύνει περίπου 200 συμβουλευτικὲς θέσεις, καθὼς καὶ ἀμέτρητες ἱστοσελίδες καὶ συμβουλευτικὲς ὑπηρεσίες. Εἶναι ὁ κύριος ἑταῖρος τῆς κυβέρνησης γιὰ τὴ σεξουαλικὴ ἀγωγὴ τῶν παιδιῶν καὶ τῶν ἐφήβων. Μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο, ἡ Pro Familia δημιουργεῖ συνεχῶς νέους πελάτες γιὰ τὴν ἑταιρεία της ἐσωτερικῶν ἀμβλώσεων. Οἱ δικές τους στατιστικὲς δηλώνουν ὅτι τὸ 77% ὅλων τῶν διακοπῶν κύησης στὴ Γερμανία ἐκτελοῦνται σὲ ἕνα ἀπὸ τὰ ἕξι κέντρα ἔκτρωσης τῆς Pro Familia. Παρ ‘ὅλα αὐτά, ἡ Pro Familia εἶναι μιὰ "φιλανθρωπικὴ ὀργάνωση", ἀπαλλαγμένη ἀπὸ φόρους.
Περιεχόμενο καὶ Μέθοδοι τῆς Συμπερηληπτικῆς Σεξουαλικῆς Ἀγωγῆς (Comprehensive Sexuality Education, CSE):
Ἂς ἐξετάσουμε προσεκτικὰ τὸ περιεχόμενο τῆς «συμπεριληπτικῆς σεξουαλικῆς ἀγωγῆς »... Τὸ μήνυμα εἶναι ὅτι ἡ σεξουαλικότητα εἶναι μόνο γιὰ εὐχαρίστηση. Οἱ ἀνεπιθύμητες παρενέργειες, ὅπως ἡ δημιουργία μιᾶς νέας ἀνθρώπινης ζωῆς, πρέπει νὰ ἀποτρέπονται μὲ ἀντισύλληψη ἢ νὰ ἐξαλείφονται μὲ ἔκτρωση. Οἱ ψυχολογικοὶ τραυματισμοὶ ἀπὸ τὶς σχέσεις ποὺ διακόπτονται καὶ ὁ κίνδυνος τῶν STD εἶναι θεωροῦνται ἀσήμαντοι καὶ παραθεωροῦνται .
Στὶς παγκόσμιες ὀργανώσεις τῶν ΗΠΑ ποὺ προωθοῦν τὴ σεξουαλικότητα τῶν παιδιῶν καὶ τῶν ἐφήβων περιλαμβάνονται οἱ ἀκόλουθες:
Advocates for youth (Δικηγόροι γιὰ τὴ νεολαία), Ἰνστιτοῦτο Guttmacher, International Planned Parenthood Federation (Διεθνὴς Ὁμοσπονδία Οἰκογενειακοῦ Προγραμματισμοῦ), National Education Association (Ἐθνικὴ Ἕνωση Ἐκπαίδευσης), Population Council (Συμβούλιο Πληθυσμοῦ), Sex Education Forum (Φόρουμ Σεξουαλικῆς Ἀγωγῆς) , SIECUS, UNESCO, UNFPA, World Association for Sexual Health (Παγκόσμια Ἕνωση γιὰ τὴν Σεξουαλικὴ Ὑγεία), Youth Peer Education Network (Δίκτυο Ἐκπαίδευσης τῶν Νέων ἀπὸ Συνομηλίκους)...
...Ἂς ἐξετάσουμε πιὸ προσεκτικὰ τρία ἀπὸ τὰ ἔγγραφα παγκόσμιων προωθητών της ὑπερσεξουαλικότητας, δίνοντας ἰδιαίτερη προσοχὴ στὴ διατύπωση, ἐπειδὴ οἱ ὅροι εἶναι συνήθως κουτὶ τῆς Πανδώρας ποὺ περιέχει κρυφὲς πληροφορίες.
1. Πλαίσιο IPPF γιὰ Ὁλοκληρωμένη Σεξουαλικὴ Ἀγωγὴ (CSE) :
Παρατίθενται μερικὰ ἀποσπάσματα ... Τὸ πλαίσιο περιλαμβάνει "Ἑπτὰ βασικὲς συνιστῶσες τοῦ CSE":
1. Φῦλο: διαφορὰ μεταξὺ ταυτότητας φύλου καὶ βιολογικοῦ φύλου, ἐκδηλώσεις καὶ συνέπειες τῶν προκαταλήψεων, τῶν στερεοτύπων καὶ τῶν ἀνισοτήτων.
2. Σεξουαλικὴ καὶ ἀναπαραγωγικὴ ὑγεία καὶ HIV: πῶς νὰ χρησιμοποιεῖτε προφυλακτικά. ἄλλες μορφὲς ἀντισύλληψης (συμπεριλαμβανομένης της ἐπείγουσας ἀντισύλληψης), νόμιμη καὶ ἀσφαλὴς ἄμβλωση.
3. Σεξουαλικὰ δικαιώματα καὶ σεξουαλικὴ πολιτογράφηση: προσέγγιση βασισμένη στὰ δικαιώματα στὴ σεξουαλικὴ καὶ ἀναπαραγωγικὴ ὑγεία (SRH), διαθέσιμες ὑπηρεσίες καὶ πόροι καὶ πῶς νὰ ἔχουμε πρόσβαση: διαφορετικὲς σεξουαλικὲς ταυτότητες, ὑπεράσπιση, ἐπιλογή, προστασία, τὸ δικαίωμα ἐλεύθερης ἔκφρασης καὶ διερεύνησης τῆς σεξουαλικότητάς του καθενὸς μὲ ἀσφαλῆ, ὑγιῆ καὶ εὐχάριστο τρόπο.,
4. Εὐχαρίστηση: θετικὴ στάση γιὰ τὴ σεξουαλικότητα τῶν νέων, φῦλο καὶ εὐχαρίστηση, αὐνανισμός ,ἀγάπη, πόθος καὶ σχέσεις, ποικιλομορφία τῆς σεξουαλικότητας, πρώτη σεξουαλικὴ ἐμπειρία, ἀντιμετώπιση τοῦ στίγματος τὸ στίγμα σὲ σχέση μὲ τὴν εὐχαρίστηση.
5. Διερεύνηση τῶν διαφόρων τύπων βίας πρὸς ἄνδρες καὶ γυναῖκες: ἄντρες / ἀγόρια, τόσο ὡς δράστες ὅσο καὶ ὡς συνεργοὶ στὴν πρόληψη τῆς βίας.
6. Θετικὴ θεώρηση τῆς ποικλομορφίας στὴν σεξουαλικότητα : ἀναγνώριση τῶν διακρίσεων, ὑποστήριξη τῶν νέων γιὰ νὰ ὑπερβοῦν τὴν ἁπλὴ ἀνοχὴ (δηλαδὴ ἀποδοχὴ καὶ ἐνστερνισμό).
7. Διαφορετικὲς σχέσεις (π.χ. οἰκογένεια, φίλοι, σεξουαλικές, ρομαντικὲς κ.α.).
Αὐτὰ δημιουργοῦν μερικὲς ἐρωτήσεις.
Πρῶτα ἀπ ‘ὅλα, εἶναι πραγματικὰ τὸ μεγαλύτερο θέμα τῶν νέων ἀνθρώπων ἀνὰ τὸν κόσμο νὰ ἀποφασίσουν ὑπὲρ ἢ κατὰ τοῦ νὰ γίνουν γονεῖς ; Ὀχι! Οἱ δημοσκοπήσεις λένε κάτι πολὺ διαφορετικό: οἱ περισσότεροι νέοι θέλουν τὴ δική τους σταθερὴ οἰκογένεια.
Δεύτερον, ὅλοι οἱ νέοι ὅλων τῶν ἡλικιῶν ἔχουν ... τὸ "δικαίωμα" ποὺ πρέπει νὰ τοὺς διδαχθεῖ ἀπὸ τοὺς ἐνήλικες, νὰ ἀνακαλύψουν τὸ σῶμα τους ὡς ὄργανο λαγνείας μέσῳ αὐνανισμοῦ; Ἔχουν τὸ δικαίωμα νὰ ἱκανοποιήσουν αὐτὴ τὴ λαγνεία μὲ ὁποιοδήποτε τρόπο ἐπιθυμοῦν, ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὰ στερεότυπα τῶν ἀνδρῶν καὶ τῶν γυναικῶν; Ὀχι! Ἔτσι ὑπονομεύονται τὰ δικαιώματα τῶν γονέων καὶ ἡ θρησκευτικὴ ἐλευθερία. Ὅλες οἱ θρησκεῖες διδάσκουν τὶς σεξουαλικὲς ἠθικὲς ἀξίες ποὺ μεταδίδονται στὴ νεότερη γενιά.
Τρίτον, ἡ Συμπεριληπτικὴ Σεξουαλικὴ Ἀγωγὴ καὶ τὸ μήνυμα τοῦ «ἀσφαλοῦς σὲξ» παρέχουν προστασία ἀπὸ τὸν ἰὸ HIV καὶ ἄλλες σεξουαλικὰ μεταδιδόμενες ἀσθένειες; Ὀχι! Ἡ σεξουαλικοποίηση ἔχει ὁδηγήσει σὲ ἐκρηκτικὴ ἐξάπλωση τῶν Σεξουαλικὰ Μεταδιδόμενων Λοιμώξεων (ΣΜΛ), συμπεριλαμβανομένης τῆς ἐπιστροφῆς της σύφιλης καὶ τῆς γονόρροιας, ἀφροδίσιων νοσημάτων ποὺ προκαλοῦν μόνιμη στειρότητα στὶς νέες γυναῖκες.
Τέταρτον, μποροῦν τὰ σεξουαλικοποιημένα παιδιὰ νὰ προστατευθοῦν ἀπὸ σεξουαλικὴ ἐπίθεση καλύτερα ἀπὸ ἐκεῖνα τῶν ὁποίων ἡ αἴσθηση τῆς ντροπῆς δὲν ἔχει καταστραφεῖ; Ὄχι, ἐπειδὴ δὲν μποροῦν πλέον νὰ καταλάβουν τὴ διαφορὰ ἀνάμεσα στὴν τρυφερότητα καὶ τὶς σεξουαλικὲς χειρονομίες, ἰδιαίτερα τὰ συναισθηματικὰ στερημένα παιδιά.
Τέλος, θὰ ἔπρεπε οἱ νέοι ἄνθρωποι τοῦ κόσμου νὰ ἀνατραφοῦν καὶ νὰ «ἐνδυναμωθοῦν» γιὰ νὰ δολοφονήσουν τὰ δικά τους ἀγέννητα παιδιά; Ὄχι! Θὰ ἔπρεπε νὰ μεγαλώσουν γιὰ νὰ τιμήσουν τὴ ζωὴ καὶ νὰ σεβαστοῦν τὴν ἀξιοπρέπεια κάθε ἀτόμου.
2. " Healthy, happy and hot" (Ὑγιής, εὐτυχὴς καὶ σέξυ): Ὁδηγὸς γιὰ τὰ δικαιώματα, τὴ σεξουαλικότητα καὶ τὴ ζωὴ μὲ τὸν ἰὸ HIV (IPPF 2010)
...Τὸ IPPF δίνει στοὺς νέους ἕνα διαφορετικὸ μήνυμα: «Τὰ σεξουαλικὰ καὶ ἀναπαραγωγικὰ δικαιώματα ἀναγνωρίζονται σὲ ὅλο τὸν κόσμο ὡς ἀνθρώπινα δικαιώματα. Κάθε ἄτομο ποὺ ζεῖ μὲ HIV ἔχει δικαίωμα σὲ αὐτὰ τὰ δικαιώματα καὶ εἶναι ἀπαραίτητα γιὰ τὴν ἀνάπτυξη καὶ τὴν εὐημερία ὅλων τῶν ἀνθρώπων καὶ τῶν κοινωνιῶν στὶς ὁποῖες ζοῦν. Αὐτὴ ἡ εἰσαγωγικὴ δήλωση εἶναι γεμάτη ψέματα. Δὲν ὑπάρχει διεθνὴς συνθήκη ποὺ νὰ ἀναγνωρίζει τὰ "σεξουαλικὰ καὶ ἀναπαραγωγικὰ δικαιώματα" ὡς "ἀνθρώπινο δικαίωμα". Οἱ σεξουαλικὲς δραστηριότητες στὶς ὁποῖες κατευθύνει ἡ IPPF τοὺς νέους σίγουρα δὲν εἶναι "ἀπαραίτητες γιὰ τὴν ἀνάπτυξη καὶ τὴν εὐημερία ὅλων τῶν ἀνθρώπων καὶ τῶν κοινωνιῶν στὶς ὁποῖες ζοῦν". Ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι δὲν θὰ μποροῦσαν νὰ εἶναι πιὸ καταστροφικὲς γιὰ τὴν εὐημερία τοῦ προσώπου καὶ τῆς κοινωνίας. Ἡ IPPF ἀπευθύνει αὐτὸν τὸν ὁδηγὸ σὲ "ὅλους τοὺς νέους ποὺ ζοῦν μὲ τὸν ἰὸ HIV καὶ ἐνδιαφέρονται γιὰ νὰ βγοῦν ραντεβοῦ καὶ νὰ ἔχουν σεξουαλικὴ ἐπαφὴ μὲ ἄτομα τοῦ ἴδιου ἢ τοῦ ἀντίθετου φύλου, καθὼς καὶ γιὰ ὅσους διερευνοῦν καὶ ἀμφισβητοῦν τὸν« σεξουαλικό τους προσανατολισμό ». Ἡ IPPF ἐπιπλέον (παρα)πληροφορεῖ τοὺς νέους ὅτι ἔχουν τὸ «δικαίωμα νὰ ἀποφασίσουν ἐάν, πότε καὶ πῶς θὰ ἀποκαλύψουν το ὅτι πάσχουν ἀπὸ τὸν HIV ». Σύμφωνα μὲ τὴν IPPF, ὑπάρχουν βάσιμοι λόγοι γιὰ νὰ μὴν τὸ πράξουν: "Οἱ ἄνθρωποι θὰ βροῦν κάτι ἄλλο ποὺ ἔχουν κρατήσει μυστικό, ὅπως ὅτι χρησιμοποιοῦν ἐνέσιμα ναρκωτικά, κάνουν σὲξ ἐκτὸς ἔξω γάμου ἢ κάνουν σὲξ μὲ ἄτομα τοῦ ἴδιου φύλου". Τὸ ὅτι αὐτὸ θὰ μποροῦσε νὰ δημιουργήσει πρόβλημα γιὰ ἕναν σύντροφο εἶναι ἄσχετο. Ἡ σχέση μὲ κάποιον ποὺ ἔχει HIV "εἶναι ἐξίσου ἱκανοποιητικὴ ὅσο καὶ μὲ ὁποιονδήποτε ἄλλον". Τὸ κάνει ἀπολυτοποιήσεις: "Δὲν ἔχετε κάνει τίποτα λάθος." Ἐπιπλέον, τὸ IPPF θεωρεῖ "παραβίαση τῶν δικαιωμάτων" ὅτι ὁρισμένες χῶρες ὑποχρεώνουν διὰ νόμου τὴν ἀποκάλυψη τῆς μόλυνσης ἀπὸ τὸν ἰὸ HIV σὲ σεξουαλικοὺς "συντρόφους" – γιὰ τὸ IPPF, αὐτὸ ἀποτελεῖ λόγο γιὰ τοὺς νέους νὰ ἐμπλακοῦν στὴν ἀλλαγὴ αὐτῶν τῶν νόμων . Τὸ IPPF ἐνθαρρύνει μιὰ μεγάλη ποικιλία σεξουαλικῶν πρακτικῶν... Ὑπάρχουν πολλοὶ διαφορετικοὶ τρόποι γιὰ νὰ κάνει κανεὶς σὲξ καὶ πολλὰ διαφορετικὰ εἴδη σέξ . Δὲν ὑπάρχει σωστὸς ἢ λάθος τρόπος γιὰ νὰ κάνεις σέξ ... Ὁ αὐνανισμὸς εἶναι ἕνας πολὺ καλὸς τρόπος γιὰ νὰ μάθετε περισσότερα γιὰ τὸ σῶμα σας καὶ τί βρίσκετε σεξουαλικὰ διεγερτικό...Το IPPF προβλέπει ἐπίσης το νὰ κάνει κάποιος σὲξ ἐνῷ πίνει ἀλκοὸλ καὶ χρησιμοποιεῖ ναρκωτικὰ ὡς θέμα ἐπιλογῆς: "Ἁπλὰ προγραμματίζετε καὶ ἔχετε τὰ προφυλακτικὰ καὶ τὸ λιπαντικό σας κοντά".
Τὸ IPPF δὲν ἀποσιωπᾶ τοὺς αὐξημένους κινδύνους Σεξουαλικὰ Μεταδιδόμενων Νοσημάτων, εἰδικὰ ὅταν κάποιος εἶναι ἤδη μολυσμένος μὲ HIV: «Τὰ ΣΜΝ μποροῦν νὰ ἐπηρεάσουν τὰ γεννητικὰ ὄργανα, τὸν πρωκτό, τὸ στόμα καὶ τὸ λαιμό. Τὰ ΣΜΝ μποροῦν νὰ περάσουν στὰ μωρὰ κατὰ τὴ διάρκεια τῆς ἐγκυμοσύνης καὶ τοῦ τοκετοῦ .Τὸ νὰ ἔχεις ἕνα ΣΜΝ αὐξάνει τὶς πιθανότητες ὅτι ὁ σύντροφός σας νὰ μολυνθεῖ ἀπὸ τὸν ἰὸ HIV. Τὰ ΣΜΝ ποὺ δὲν ἀντιμετωπίζονται θεραπευτικὰ μποροῦν νὰ ὁδηγήσουν σὲ προβλήματα ὑγείας ὅπως ἡ στειρότητα, ὁ καρκίνος τοῦ τραχήλου τῆς μήτρας καὶ ὁ καρκίνος του πρωκτοῦ. Ὁ HIV μπορεῖ νὰ σᾶς κάνει ἐπιρρεπῆ σὲ κολπικὲς μολύνσεις, βακτηριακὴ κολπίτιδα καὶ πυελικὴ φλεγμονώδη νόσο – καὶ μὴ φυσιολογικὴ ἀνάπτυξη κυττάρων στὸν τράχηλό σας, ποὺ μπορεῖ νὰ μετατραπεῖ σὲ καρκίνο ἂν ἀφεθεῖ χωρὶς θεραπεία. Ὁ ἰὸς HIV μπορεῖ νὰ μειώσει τὴν ἀντοχὴ σᾶς σὲ λοιμώξεις ποὺ προκαλοῦν ἀνοικτὲς πληγὲς ἢ κονδυλώματα στὸ πέος σᾶς , ἀκόμη καὶ ἐκκρίσεις. Πολλοὶ νέοι ποὺ ζοῦν μὲ τὸν ἰὸ HIV ἔχουν ἐπίσης ἡπατίτιδα C ... ἡ ὁποία μπορεῖ ἐπίσης νὰ μεταδοθεῖ σεξουαλικά. Βεβαιωθεῖτε ὅτι οἱ ἐπαγγελματίες τοῦ τομέα ὑγείας σας γνωρίζουν τὴ συν-μόλυνσή σας». Ὡστόσο, σύμφωνα μὲ τὸ IPPF, δὲν χρειάζεται νὰ τὸ πεῖτε στοὺς σεξουαλικούς σας συντρόφους (!)...
Ἂν ὑπῆρχε μιὰ ὀργάνωση μὲ σκοπὸ τὴν προώθηση τῆς ἐξάπλωσης τοῦ HIV / AIDS καὶ ἄλλων ἀφροδισιακῶν νόσων , τὴν ἐξαπάτηση τῶν ἐφήβων σὲ ἐπικίνδυνη, προσωπικὰ καταστρεπτικὴ σεξουαλικὴ συμπεριφορὰ καὶ τὴν ἐνθάρρυνσή τους νὰ βλάψουν ἐν γνώσει τοὺς ἄλλους, δὲν θὰ ἀπαγορεύονταν; Αὐτὴ ἡ ὀργάνωση ὑπάρχει καὶ ὀνομάζεται Διεθνὴς Ὁμοσπονδία Οἰκογενειακοῦ Προγραμματισμοῦ (International Planned Parenthood Federation). Ὄχι μόνο δὲν ἀπαγορεύεται, ἀλλὰ ἐπιδοτεῖται μὲ ἑκατοντάδες ἑκατομμύρια δολάρια......Μπορεί ἡ IPPF νὰ ἀποδείξει ὅτι οἱ νέοι ποὺ ἀκολουθοῦν τὶς συμβουλές της θὰ βιώσουν τὴν εὐχαρίστηση καὶ τὴν εὐημερία στὴ ζωή τους;...
...Ὑπάρχει ἕνας ἐντελῶς ἁπλὸς τρόπος νὰ ἀσχοληθεῖς μὲ τὸ δῶρο τῆς σεξουαλικότητας, ἔτσι ὥστε νὰ εἶναι μιὰ ἔκφραση ἀληθινῆς ἀγάπης ἀπὸ τὴν ὁποία μπορεῖ νὰ δημιουργηθεῖ νέα ἀνθρώπινη ζωὴ καὶ δὲν δημιουργεῖ ἀπολύτως κανένα κίνδυνο γιὰ τὴν ὑγεία: Σὲξ μὲ μόνο ἕνα ἄτομο. Εἶναι τὸ ἰδανικό της μονογαμίας ποὺ κάνει τὴν οἰκογένεια δυνατή. Γιατί οἱ πολιτικὲς καὶ ἐπιχειρηματικὲς ἐλὶτ ἐργάζονται γιὰ νὰ καταστρέψουν συστηματικὰ αὐτὸ τὸ ἰδεῶδες καὶ τὴν οἰκογένεια μαζί του; Ἐπειδὴ ἑστιάζουν τόσο πολὺ στὸ 2% ποὺ δὲν προσελκύονται ἀπὸ τὸ ἀντίθετο φῦλο – ἢ μήπως ἐπειδὴ χρησιμοποιοῦν αὐτὴ τὴ μικρὴ μειονότητα γιὰ νὰ καταστρέψουν τὸν γάμο καὶ τὴν οἰκογένεια;
3. Πρότυπα γιὰ τὴν Σεξουαλικὴ Ἀγωγὴ στὴν Εὐρώπη {WHO καὶ BZgA 2010)
...Τὰ πρότυπα γιὰ τὴν Ἀγωγὴ Σεξουαλικότητας στὴν Εὐρώπη, ποὺ δημοσιεύτηκαν ἀπὸ τὸν Παγκόσμιο Ὀργανισμὸ Ὑγείας – ΠΟΥ (WHO) καὶ τὸ γερμανικὸ Ὁμοσπονδιακὸ Κέντρο Ἀγωγῆς Ὑγείας (BZgA) τὸ 2010.
Ὅπως συμβαίνει σὲ ὅλες τὶς μορφὲς σεξουαλικῆς ἀγωγῆς , ὁ ΠΟΥ λειτουργεῖ μὲ βάση τὴν ἀνθρωπολογικὴ προϋπόθεση ὅτι οἱ ἄνθρωποι ἔχουν ἀνάγκη ἀπὸ σεξουαλικὴ δραστηριότητα ἀπὸ τὴ γέννησή τους καὶ ὅτι ἔχουν "δικαίωμα" σὲ αὐτήν... Ἕνα διάγραμμα παρουσιάζει τὴν κατάλληλη-ἀνάλογα μὲ τὴν ἡλικία -σεξουαλικὴ ἀγωγὴ (σύμφωνα μὲ τὸν ΠΟΥ):
Ἡλικία 0-4: Τὸ παιδὶ ἔχει «τὸ δικαίωμα νὰ ἐξερευνήσει τὴν γυμνότητα καὶ τὴν ταυτότητα τοῦ σώματος καὶ τοῦ φύλου». Τὸ παιδὶ πρέπει νὰ μάθει "νὰ διαφοροποιεῖ τὰ« καλὰ» καὶ τὰ «κακὰ» μυστικὰ καὶ νὰ μάθει: « Τὸ σῶμα μου ἀνήκει σὲ μένα ».
Ἡλικία 4-6: Τὸ παιδὶ μαθαίνει νὰ ὀνομάζει κάθε μέρος τοῦ σώματος καὶ οἱ φροντιστὲς πρέπει νὰ "πλένουν κάθε μέρος τοῦ σώματος" καὶ "νὰ μιλᾶνε γιὰ σεξουαλικὰ θέματα σὲ σεξουαλικὴ γλῶσσα". Στὸ παιδὶ πρέπει νὰ "δοθοῦν πληροφορίες" σχετικὰ μὲ τὴν "ἀπόλαυση καὶ τὴν εὐχαρίστηση ὅταν κανεὶς ἀγγίζει τὸ σῶμα του κατὰ τὸν αὐνανισμὸ στὴν πρώιμη παιδικὴ ἡλικία", σχετικὰ μὲ τὴ "φιλία καὶ ἀγάπη ἀπέναντι στοὺς ἀνθρώπους τοῦ ἴδιου φύλου", μὲ τὴ "μυστικὴ ἀγάπη καὶ τὴν πρώτη ἀγάπη" καὶ τὴν "εὐαισθητοποίηση πρὸς τὰ δικαιώματά του .
Ἡλικία 6-9: Τὸ παιδὶ πρέπει νὰ ἐνημερώνεται γιὰ τὴν ἐμμηνόρροια καὶ τὴν ἐκσπερμάτιση, τὶς ἐπιλογὲς γιά την ἐγκυμοσύνη, τὶς διάφορες μεθόδους ἀντισύλληψης, τὸ σὲξ στὰ μέσα μαζικῆς ἐνημέρωσης, συμπεριλαμβανομένου τοῦ Διαδικτύου, τὴν ἀπόλαυση καὶ τὴν εὐχαρίστηση ὅταν ἀγγίζει τὸ σῶμα του (αὐνανισμός, αὐτοδιέγερση) ,τη διαφορὰ ἀνάμεσα στὴ φιλία, τὴν ἀγάπη καὶ τὴ σφοδρὴ ἐπιθυμία, τὴ φιλία καὶ τὴν ἀγάπη ἀπέναντι στοὺς ἀνθρώπους τοῦ ἴδιου φύλου, τὶς ἀσθένειες ποὺ σχετίζονται μὲ τὴ σεξουαλικότητα. Πρέπει νὰ «ἐξετάζουν τὸ σῶμα τους, νὰ χρησιμοποιοῦν σεξουαλικὴ γλῶσσα καὶ νὰ ἀποδεχθοῦν τὴν ποικιλομορφία».
Ἡλικία 9-12: Ἡ πρώτη σεξουαλικὴ ἐμπειρία, ἡ μεταβλητότητα τῆς σεξουαλικῆς συμπεριφορᾶς, τὰ ἀντισυλληπτικὰ καὶ ἡ χρήση τους, ἡ εὐχαρίστηση, ὁ αὐνανισμός, ὁ ὀργασμός, οἱ διαφορὲς μεταξὺ τῆς ταυτότητας φύλου καὶ τοῦ βιολογικοῦ σέξ, μαθαίνουν γιὰ τὶς ΣΜΝ καὶ τὸ HIV καὶ τὰ σεξουαλικὰ δικαιώματα. Τὸ παιδὶ πρέπει νὰ ἀποκτήσει τὴν ἱκανότητα τῶν μέσων ἐνημέρωσης χρησιμοποιῶντας τὸ διαδίκτυο καὶ τὰ κινητὰ τηλέφωνα καὶ νὰ ἀσχοληθεῖ μὲ τὴν πορνογραφία. Τὸ παιδὶ πρέπει νὰ μιλάει γιὰ τὸ σὲξ καὶ νὰ συνειδητοποιεῖ
Ἡλικία 12-15: Τὸ παιδὶ μαθαίνει τὴν ἱκανότητα νὰ προμηθεύεται νὰ χρησιμοποιεῖ προφυλακτικά, νὰ ἀποκτήσει δεξιότητες ἐπικοινωνίας γιὰ νὰ ἔχει ἀσφαλὲς καὶ εὐχάριστο σὲξ καὶ νὰ ἀντιμετωπίσει τὴ ντροπή, τὸ φόβο, τὴ ζήλια καὶ τὶς ἀπογοητεύσεις. Τὸ παιδὶ μαθαίνει πιὸ σύγχρονα μέσα ἐνημέρωσης καὶ ἀσχολεῖται μὲ τὴν πορνογραφία.
Ἡλικία 15 καὶ ἄνω: Ὥρα νὰ μάθουν γιὰ τὸν ἀκρωτηριασμὸ τῶν γεννητικῶν ὀργάνων, τὴν περιτομή, τὴν ἀνορεξία, τη βουλιμία, τὸν παρθενικὸ ὑμένα καὶ τὴ συρραφή του, τὴν ἐγκυμοσύνη στὶς σχέσεις τοῦ ἴδιου φύλου, τὶς ὑπηρεσίες ἀντισύλληψης, τὰ προσχεδιασμένα μωρά , τὸ σὲξ συναλλαγῆς [εὐφημισμὸς γιὰ τὴν πορνεία]-και νὰ ἀποκτήσουν μιὰ κριτικὴ ἄποψη τῶν διαφορετικῶν πολιτιστικῶν / θρησκευτικῶν κανόνων ποὺ σχετίζονται μὲ τὴν ἐγκυμοσύνη καὶ τὴ μητρότητα.»
Λοιπόν, γονεῖς, διδάξτε στὰ μωρά σας τὸν αὐνανισμό, μιλῆστε γιὰ τὸ σὲξ στὰ παιδιά σας, ὠθῆστε τους σὲ σεξουαλικὴ δραστηριότητα καὶ ἀφῆστε τὸ σχολεῖο νὰ τοὺς διδάξει πρὶν τὴν ἐφηβεία την ἀντισύλληψη, τὴν ἄμβλωση καὶ τὴν λαγνεία γιὰ τὸ ἴδιο φῦλο, τὴν ἀγάπη καὶ τὴν τεκνοποίηση. Διδάξτε τους πῶς νὰ χρησιμοποιοῦν τὰ προφυλακτικά, βυθίστε τους στὴν πορνογραφία, βοηθῆστε τα νὰ ἐθιστοῦν στὸ σέξ, ἐνημερῶστε τα ὅτι ὅλα αὐτὰ εἶναι "δικαίωμά" τους – καταπνίξτε τὴν παιδική τους ἡλικία στὴν ἄβυσσο τῆς σεξουαλικῆς ἐμμονῆς, μαζὶ μὲ τὴν ἀξιοπρέπεια τοῦ ἀνθρώπου καὶ τὴν ἐλπίδα τῶν παιδιῶν σας γιὰ μιὰ εὐτυχισμένη οἰκογένεια.
Ποιός διευθυντὴς σχολείου, δάσκαλος, πατέρας ἢ μητέρα μπορεῖ νὰ ἀντέξει αὐτὴ τὴ διεθνῆ αὐταρχικὴ πίεση; Ὅταν ἕνας ὀργανισμὸς ὑπεύθυνος γιὰ τὴν ὑγεία τοῦ κόσμου (ΠΟΥ), μαζὶ μὲ ἕνα γερμανικὸ κυβερνητικὸ ἵδρυμα, καταρτίζει "Πρότυπα γιὰ τὴν Σεξουαλικὴ Ἀγωγὴ " καὶ δημιουργεῖ τὴν ἐντύπωση ὅτι αὐτὰ προέρχονται ἀπὸ ἐπιστημονικὴ ἀντικειμενικότητα, τότε «προφανῶς» αὐτὸ ἐξυπηρετεῖ τὴν εὐημερία τοῦ παγκόσμιου πληθυσμοῦ, ἢ μήπως ὄχι; Τὸ προσάρτημα τοῦ ἐγγράφου περιέχει περιεκτικοὺς καταλόγους λογοτεχνίας , προγραμμάτων σπουδῶν, ὀργανισμῶν, κέντρων, ἱδρυμάτων καὶ ὀργανώσεων νεολαίας ποὺ ὁδηγοῦν σὲ «σεξουαλικὴ διαπαιδαγώγηση» τὰ παιδιὰ καὶ τοὺς ἔφηβους ... ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ μιὰ ὁλόκληρη γενιὰ νὰ ἔχει πέσει στὰ χέρια μιᾶς πολιτιστικῆς ἐπαναστατικῆς μαφίας ποὺ φαίνεται ἀποφασισμένη νὰ μετατρέψει τὶς μελλοντικὲς γενιὲς σὲ ἄμορφες, χωρὶς ρίζες, μᾶζες καταναλωτῶν ἐθισμένων καὶ ἐξαρτημένων ἀπὸ τὸ ΣΕΞ ;!
Σεξουαλικὴ κακοποίηση παιδιῶν καὶ ἐφήβων καὶ ἡ «πρόληψη» τῆς Ἡ σεξουαλικὴ κακοποίηση παιδιῶν καὶ ἐφήβων εἶναι πανταχοῦ παροῦσα στὴν κοινωνία μας... Κατὰ τὴ διάρκεια τῆς ζωῆς τους, τὸ 28 τοῖς ἑκατὸ τῶν νέων ἡλικίας 14 ἕως 17 ἐτῶν τῶν Η.Π.Α. ἔχουν πέσει θύματα σεξουαλικῆς ἐκμετάλλευσης. Τὰ παιδιὰ εἶναι πιὸ εὐάλωτα σὲ σεξουαλικὴ κακοποίηση στὴν ἡλικία μεταξὺ 7 καὶ 13 ἐτῶν...
...Οἱ ἀριθμοὶ δείχνουν ὅτι μιὰ κοινωνία ποὺ τονίζει ὑπερβολικὰ τὴν σεξουαλικότητα, μιὰ κοινωνία στὴν ὁποία οἱ ταινίες, ἡ πορνογραφία, ἡ διαφήμιση, τὰ περιοδικὰ καὶ ἡ λογοτεχνία προκαλοῦν συνεχῶς τὴ σεξουαλικὴ ἐπιθυμία, θὰ χρησιμοποιήσει τοὺς πιὸ ἀνυπεράσπιστους, τοὺς πιὸ εὐάλωτους, γιὰ νὰ ἱκανοποιήσει αὐτὴ τὴν ἐπιθυμία: τὰ παιδιά.
Δὲν ὑπάρχει ἀμφιβολία ὅτι οἱ βαθιὲς πληγὲς τῆς σεξουαλικῆς κακοποίησης τραυματίζουν τὰ θύματα καὶ διαστρέφουν τὴ ζωή τους. Γιατί ἡ διαβρωτικὴ σεξουαλικὴ κακοποίηση τῶν παιδιῶν δὲν ἀποτελεῖ ἐθνικὸ θέμα; Γιατί δὲν ἀναγνωρίζεται ὡς μία καρκινικὴ ἀσθένεια ποὺ ἡ κοινωνία πρέπει νὰ καταπολεμήσει; Ἡ ἀπάντηση εἶναι προφανής: διότι εἶναι διαδεδομένη, ἐπειδὴ ὁ σεξουαλικὸς ἐθισμὸς εἶναι ἕνα μαζικὸ φαινόμενo, ἐπειδὴ ὁ πολιτισμός μας δὲν διδάσκει τὸν ἔλεγχο τοῦ σεξουαλικοῦ ἐνστίκτου – ἀκριβῶς το ἀντίθετο: διακηρύσσει ἕνα "δικαίωμα στὴ σεξουαλικὴ εὐχαρίστηση" ἀπὸ τὴν κούνια μέχρι τὸν τάφο... Ὑπάρχει ὅμως μιὰ ἔντονη ἀντίφαση. Γιατί δὲν ὑπάρχει καμία ἀγανάκτηση, δημόσια προσοχὴ ἢ πολιτικὴ δράση κατὰ τῆς καθημερινῆς σεξουαλικῆς κακοποίησης ἑκατοντάδων καὶ χιλιάδων παιδιῶν ἀκριβῶς μεταξύ μας;
Τώρα ἡ σεξουαλικὴ κακοποίηση δὲν εἶναι μόνο ἕνα πρόβλημα μεταξὺ ἐνηλίκων καὶ παιδιῶν, ἀλλὰ εἶναι ἐπίσης ἕνα πρόβλημα μεταξὺ τῶν ἴδιων τῶν παιδιῶν καὶ τῶν ἐφήβων. Δὲν εἶναι λοιπὸν περίεργο, ὅταν τὰ μέσα ἐνημέρωσης καὶ τὰ σχολεῖα ἀπασχολοῦν συνεχῶς τὰ παιδιὰ μὲ τὸ σέξ. Ἡ Anita Heiliger, ἐρευνήτρια κακοποίησης στὸ Γερμανικὸ Ἰνστιτοῦτο Νέων, δείχνει ὅτι ὅλο καὶ περισσότεροι ἀνήλικοι κακοποιοῦν σεξουαλικὰ ὁ ἕνας τὸν ἄλλο «εἶναι τὰ παιδιὰ ἡλικίας 14- 16 ἐτῶν ποὺ διατρέχουν τὸν ὑψηλότερο κίνδυνο νὰ κακοποιήσουν σεξουαλικὰ παιδιά ... Στὴν ἡλικιακὴ ὁμάδα τῶν 14 ἕως 16 ἐτῶν, τὰ βίαια σεξουαλικὰ ἐγκλήματα ἔχουν ὑπερδιπλασιαστεῖ τὰ τελευταῖα 15 χρόνια.
...Τὰ μεγαλύτερα παιδιά, τὰ ὁποῖα ἔχουν ἤδη μή-ἐλεγχόμενη πρόσβαση στὰ ΜΜΕ, τὶς παραβιάσεις αὐτὲς ὡς φυσιολογικές. Μερικὰ παιδιὰ καταναλώνουν πορνογραφικὸ ὑλικὸ στὸ σπίτι τῶν γονέων τους, στὴ γειτονιά τους ἢ στὰ κινητὰ τηλέφωνα τῶν συμμαθητῶν τους καὶ ἐκδραματίζουν τὶς ἐγκληματικὲς σκηνὲς στὸ παιχνίδι τους! ὅλοι συμφωνοῦν ὅτι τὰ παιδιὰ καὶ οἱ ἔφηβοι πρέπει νὰ προστατευθοῦν ἀπὸ αὐτό. Ὅμως πῶς; Ἡ ὑγιὴς κοινὴ λογικὴ λέει ὅτι ἡ σεξουαλικοποίηση ἀπὸ τὰ ΜΜΕ καὶ τὸ σχολεῖο πρέπει νὰ σταματήσει. Τὰ παιδιὰ ἔχουν τὸ δικαίωμα ἑνὸς ἀσφαλοῦς περιβάλλοντος, ὅπου μποροῦν νὰ εἶναι παιδιά! Ἀλλὰ οἱ ἐπαγγελματίες μεταπράτες τοῦ παιδικοῦ σέξ, ποὺ παρουσιάζουν τοὺς ἑαυτούς τους ὡς «εἰδικοὺς ἐπιστήμονες» ἔχουν ἄλλη ἄποψη... Ἡ σεξουαλικοποίηση τῶν παιδιῶν συστήνεται ὡς πρόληψη τῆς κακοποίησης.
Μέθοδοι καὶ κίνδυνοι χειραγωγικῆς σεξουαλικοποίησης παιδιῶν καὶ ἐφήβων Εἶναι ἕνα ἀριστούργημα τῶν πολιτιστικῶν ἐπαναστατῶν νὰ ἀφαιροῦν τὸ σύστημα ἀξιῶν τῆς κοινωνίας ἀπὸ τὴ σχολικὴ σεξουαλικὴ ἀγωγὴ χωρὶς νὰ προκαλοῦν κάποια ἀξιοσημείωτη ἀντίσταση. Αὐτὸ ἀπαιτεῖ ἐξελιγμένες τεχνικὲς χειρισμοῦ. Αὐτὲς περιλαμβάνουν τὶς ἀκόλουθες:
Παρουσιάζονται στὸν κόσμο τῶν ἐνηλίκων ὡς «ἐπιστημονικοὶ ἐμπειρογνώμονες».
Παρουσιάζονται στοὺς νέους ὡς ἱκανοί, γεμᾶτοι κατανόηση φίλοι καὶ συνήγοροι ἐναντίον αὐστηρῶν, ἄπονων γονέων.
Προσαρμόζουν τὴ γλῶσσα τους στὴ γλῶσσα τῆς νεολαίας καὶ τὰ γραφικὰ σὲ κόμικς γιὰ παιδιά.
Προβάλλουν μιὰ σεξουαλικότητα μὲ παραχωρήσεις ὡς τὸ κύριο ρεῦμα: "Αὐτὸ εἶναι φυσιολογικό!"
⦁Ὑποκρίνονται ὅτι ὑπάρχει πίεση ἀπὸ συνομηλίκους: "Ὅλοι τὸ κάνουν!"
Δὲν ἀναφέρουν τὸ γάμο ἢ τὴν οἰκογένεια.
⦁Προβάλλουν ἐλλειμματικὲς μορφὲς οἰκογένειας -μονογονεϊκὲς οἰκογένειες, συνοθυλεύματα οἰκογενειῶν, οἰκογένειες μὲ μέλη ἀπὸ ἀλλεπάλληλους χωρισμούς, οἰκογένειες ὁμοφυλοφιλωνκαι διαφυλικῶν- ὡς ἴσες μὲ τὶς παραδοσιακὲς οἰκογένειες (μητέρα- πατέρας- παιδιά).
Καταστρέφουν τὴν αἴσθηση τῆς ντροπῆς μὲ διάφορους τρόπους:
-Παρουσιάζοντας πλαστικὰ πέη, μῆτρες καὶ προφυλακτικά. Ἀναπαριστῶντας λεπτομερῶς τὴ σεξουαλικὴ συμπεριφορὰ μὲ λέξεις, εἰκόνες, ταινίες καὶ βίντεο. Ἐξαναγκάζοντας τοὺς μαθητὲς νὰ περιγράφουν λεκτικὰ τὶς σεξουαλικὲς πράξεις στὴν τάξη – Παίζοντας παιχνίδια ρόλων μὲ σεξουαλικὸ προσανατολισμὸ καὶ κάνοντας σωματικὲς ἀσκήσεις. Χρησιμοποιοῦν ἐφήβους γιὰ ἐκπαίδευση συνομηλίκων ἐφήβων. Συνδέουν τὴ γενετήσια ὁρμὴ τῶν ἐφήβων μὲ τοὺς πολιτιστικούς-ἐπαναστατικοὺς στόχους τῶν ἐνηλίκων ἐκπαιδευτῶν σέξ, μέσῳ τῆς συνεχοῦς διέγερσης τοῦ γενετήσιου ἐνστίκτου τῶν παιδιῶν καὶ τῶν ἐφήβων.
Οἱ μεγάλοι κίνδυνοι τῆς πρώιμης σεξουαλικῆς δραστηριότητας εἶναι εὐρέως γνωστοί, ἀκόμη καὶ στὶς δημόσιες ἀρχὲς ποὺ προωθοῦν τὴν πρώιμη σεξουαλικότητα τῶν παιδιῶν καὶ τῶν ἐφήβων. Αὐτοὶ οἱ κίνδυνοι περιλαμβάνουν:
α) Ἐφηβικὴ ἐγκυμοσύνη καὶ ἄμβλωση.
β) Βλάβες στὴν ὑγεία ἀπὸ χρήση ἀντισυλληπτικῶν
γ) Λοίμωξη ἀπὸ σεξουαλικὲς παθήσεις.
δ) Ψυχολογικὴ βλάβη ποὺ μπορεῖ νὰ ὁδηγήσει σὲ κατάθλιψη καὶ αὐτοκτονία.
ε) Χαμηλότερα ἐπιτεύγματα
στ) Ἀποδυναμωμένη ἱκανότητα γιὰ δέσμευση ....
...Δώδεκα σημαντικὲς αἰτίες γιὰ νὰ σταματήσει ἡ σεξουαλικοποίηση τῶν παιδιῶν ἀπὸ τὸ Κράτος
Ἡ πρόταση τῆς σύγχρονης σεξουαλικῆς διαπαιδαγώγησης καὶ τῆς λεγόμενης πρόληψης τῆς κακοποίησης εἶναι ἡ ὑπόθεση ὅτι, τὰ παιδιὰ θέλουν καὶ χρειάζονται σεξουαλικὴ διέγερση καὶ δραστηριότητα ἤδη ἀπὸ τὴν βρεφικὴ ἡλικία. Χωρὶς καμία ἐπιστημονικὴ αἰτιολόγηση, αὐτὸ παρουσιάζεται ὡς ἀνθρωπολογικὸς νόμος τῆς φύσης. Ἀντιβαίνει στὴν φυσικὴ ὁρμονικὴ ἀνάπτυξη, ἡ ὁποία παρουσιάζει ἕνα μακρὺ λανθάνον στάδιο μέχρι τὴν ἐφηβεία (βλέπε σημεῖο 5 παρακάτω). Ἀποκρύπτει τὸ γεγονὸς ὅτι ὁ τρόπος μὲ τὸν ὁποῖο οἱ ἄνθρωποι ἀσχολοῦνται μὲ τὸ σὲξ εἶναι μιὰ βασικὴ ἠθικὴ ἀπόφαση... Πρὸς τὸ συμφέρον τοῦ παιδιοῦ καὶ τοῦ μέλλοντος τῆς κοινωνίας, ἡ σεξουαλικοποίηση τῶν παιδιῶν καὶ τῆς νεολαίας ἀπὸ τὸ κράτος καὶ τὰ μέσα ἐνημέρωσης πρέπει νὰ σταματήσει. Μιὰ κυβέρνηση προσανατολισμένη πρὸς τὴν εὐημερία τῶν πολιτῶν καὶ ὑπεύθυνοι γονεῖς ὀφείλουν στὴν ἑπόμενη γενιὰ γιὰ νὰ τὴν προετοιμάσουν γιὰ γάμο καὶ οἰκογένεια.
Ὑπάρχουν 12 σημαντικοὶ λόγοι γιὰ αὐτό.
1. Ἡ ἀπορρύθμιση τῆς σεξουαλικότητας ὁδηγεῖ σὲ πολιτιστικὴ ἀποσύνθεση.
Ἐπειδὴ τὰ ἀνθρώπινα ὄντα ἔχουν ἐλεύθερη βούληση, χρειάζονται μιὰ πυξίδα γιὰ τὸ καλὸ καὶ τὸ κακό. Ὅταν πρόκειται γιὰ τὴ σεξουαλικότητα, οἱ ἄνθρωποι βιώνουν μιὰ ἔνταση μεταξὺ τοῦ βιολογικοῦ ἐνστίκτου καὶ μιᾶς κλήσης πρὸς τὴν ἀγάπη ποὺ εἶναι ἀνοιχτὴ στὴ δημιουργία μιᾶς νέας ζωῆς... Ἡ καταστροφὴ τῆς οἰκογένειας, ἡ φθίνουσα πορεία των ἐπιτεύξεων, οἱ διαδεδομένες ψυχολογικὲς διαταραχές, ἡ ἐξάπλωση τῶν σεξουαλικὰ μεταδιδόμενων ἀσθενειῶν καὶ ἡ θανάτωση ἀγέννητων παιδιῶν κατὰ ἑκατομμύρια εἶναι συναγερμοὶ ποὺ σηματοδοτοῦν ὅτι ἡ κοινωνία βρίσκεται σὲ παρακμή. Ὁ διαχωρισμὸς τῆς σεξουαλικότητας ἀπὸ τὴν τεκνοποίηση μέσῳ τῆς ἀντισύλληψης καὶ τῆς ἄμβλωσης ἔχει προκαλέσει δημογραφικὴ καταστροφή...
2. Ἡ ἀπορρύθμιση τῆς σεξουαλικότητας καταστρέφει τὴν οἰκογένεια ὡς τὸ βέλτιστο περιβάλλον γιὰ τὰ παιδιά
Ἡ οἰκογένεια εἶναι θεμελιωμένη στὸ διὰ βίου μονογαμικὸ γάμο ἑνὸς ἄνδρα καὶ μιᾶς γυναίκας ποὺ εἶναι πρόθυμοι νὰ ἀποκτήσουν παιδιά...Τα παιδιὰ πρέπει νὰ διδάσκονται ἀρετὲς γιὰ νὰ εἶναι σὲ θέση νὰ ἐκπληρώσουν τὴ δική τους ἐπιθυμία γιὰ οἰκογένεια. Ἡ οἰκογένεια, ὡς " ἡ φυσικὴ καὶ θεμελιώδης ὁμαδικὴ μονάδα τῆς κοινωνίας" (Οἰκουμενικὴ Διακήρυξη τῶν Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων), ἐνσωματώνει τὴν κοινωνία στὰ βασικὰ ἀνθρωπολογικὰ σημεῖα της: τὴ σχέση ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν καὶ τὴ σχέση μεταξὺ τῶν γενεῶν. Οἱ ἐπιστημονικὲς μελέτες ἐπιβεβαιώνουν αὐτὸ ποὺ ὅλοι γνωρίζουν: τὰ παιδιὰ εὐδοκιμοῦν περισσότερο σὲ μιὰ σταθερὴ οἰκογένεια μὲ τοὺς βιολογικοὺς τοὺς γονεῖς σὲ ἕναν γάμο χαμηλῆς σύγκρουσης...
3. Ἡ σεξουαλικοποίηση κλέβει ἀπὸ τὰ παιδιὰ τὴν παιδική τους ἡλικία
Ὅταν περιγράφουμε ἕνα "ἀθῶο παιδί", μεταξὺ ἄλλων, ἐννοοῦμε τὴν ἐλευθερία ἀπὸ τὶς σεξουαλικὲς σκέψεις, τὶς εἰκόνες, τὶς ἐπιθυμίες καὶ τὶς δραστηριότητες. Αὐτὴ ἡ ἀθωότητα εἶναι οὐσιαστικὰ ὁ ὁρισμὸς τῆς παιδικῆς ἡλικίας καί, μέχρι νὰ ξεκινήσει ἡ σεξουαλικὴ ἐπανάσταση στὰ τέλη τῆς δεκαετίας τοῦ ’60, προστατευόταν ἐνεργὰ ἀπὸ τοὺς ἐνήλικες. Τὰ παιδιὰ χρειάζονται περιθώρια γιὰ δημιουργικὸ παιχνίδι, ἀνακάλυψη καὶ μάθηση, ὅπου τὸ αἴσθημα τῆς ντροπῆς τους γίνεται σεβαστὸ καὶ ὅπου δὲν χρειάζεται νὰ φοβηθοῦν σεξουαλικὴ εἰσβολή. Χρειάζονται ἐνήλικες ποὺ θὰ ἀνταποκριθοῦν στὴν περιέργειά τους γιὰ τὴ δημιουργία ἀνθρώπινης ζωῆς μὲ ὑπευθυνότητα, εὐαισθησία καὶ μὲ τρόπο κατάλληλο γιὰ τὴν ἡλικία τους...
...Ὁ πολιτισμὸς δὲν μπορεῖ νὰ ὑπάρξει χωρὶς τὸν ἔλεγχο τῶν παρορμήσεων, ἰδιαίτερα τὴν ἐπιθετικότητα καὶ τὴν ἀνάγκη ἄμεσης ἱκανοποίησης. Βρισκόμαστε συνεχῶς σὲ κίνδυνο νὰ καταληφθοῦμε ἀπὸ βαρβαρότητα, νὰ παρασυρθοῦμε ἀπὸ τὴ βία, τὴν ἀπερισκεψία, τὸ ἔνστικτο, τὸν ἐγωισμό. Ἡ ντροπὴ εἶναι ὁ μηχανισμὸς μὲ τὸν ὁποῖο ἡ βαρβαρότητα κρατιέται σὲ ἀπόσταση ... Ὡς ἐκ τούτου, ἡ ἐμφάνιση συναισθημάτων ντροπῆς ἀπετέλεσε ἕνα πλούσιο καὶ εὐαίσθητο ζήτηματης ἐπίσημης καὶ ἄτυπης ἐκπαίδευσης τοῦ παιδιοῦ.
4. Ἡ σεξουαλικοποίηση τῶν παιδιῶν καὶ τῶν ἐφήβων ὑπονομεύει τὴ γονικὴ ἐξουσία
Οἱ γονεῖς δεσμεύονται στὰ τὰ παιδιά τους μὲ τὴν ἀγάπη καὶ ἀναλαμβάνουν μόνιμη εὐθύνη γι’ αὐτά. Συνεπῶς, ὑποχρεώνονται στὴν ἠθικὴ ἀνατροφὴ τῶν παιδιῶν τους, ἡ ὁποία ἔχει καθιερωθεῖ ὡς ἀναφαίρετο ἀνθρώπινο δικαίωμα. Στὸν ΟΗΕ καὶ στὴν ΕΕ ὑπάρχει μιὰ μάχη γιὰ τὴ θέσπιση " τῶν δικαιωμάτων τῶν παιδιῶν" στὸ Σύνταγμα. Ὁ στόχος εἶναι ἡ διάλυση τῆς γονικῆς ἐξουσίας καὶ ἡ σεξουαλικοποίηση τῶν παιδιῶν. Ὁ Σίγκμουντ Φρόϊντ πίστευε ὅτι ἡ πρόωρη σεξουαλικὴ δραστηριότητα στὰ παιδιὰ ἐμπόδιζε τὴν ἀνατροφή τους: «Ἔχουμε δεῖ ἀπὸ τὴν ἐμπειρία μας ὅτι ἀποπλανητικὲς (ἐρωτικὲς) ἐξωτερικὲς ἐπιρροὲς μποροῦν νὰ προκαλέσουν πρόωρη διατάραξη τοῦ λανθάνοντος σταδίου ἢ τὴν ἐξαφάνισή του ... καὶ ὅτι ὁποιαδήποτε τέτοια πρόωρη σεξουαλικὴ δραστηριότητα ἐμποδίζει τὴν ἱκανότητα τοῦ παιδιοῦ γιὰ ἀγωγή...
5. Ἡ σεξουαλικοποίηση τῶν παιδιῶν καὶ τῶν ἐφήβων εἶναι ἀντίθετη μὲ τὴν ὁρμονικὴ ἀνάπτυξή τους
Ἡ ὁρμονικὴ ἀνάπτυξη τῶν ἀγοριῶν καὶ τῶν κοριτσιῶν παρουσιάζει μιὰ μακρὰ λανθάνουσα περίοδο, ἡ ὁποία διαρκεῖ ἀπὸ λίγο μετὰ τὴ γέννηση ἕως τὴν ἐφηβεία. Τὰ ἐπίπεδα τῆς ἀντρικῆς ὁρμόνης τεστοστερόνης καὶ τῶν γυναικείων οἰστρογόνων ὁρμονῶν αὐξάνονται κατὰ τοὺς πρώτους 1-2 μῆνες μετὰ τὴ γέννηση καὶ στὴ συνέχεια πέφτουν σὲ ἕνα σταθερὸ χαμηλὸ ἐπίπεδο μέχρι τὴν ἐφηβεία. Πρὶν τὴν ἐφηβεία τὸ ἐπίπεδο τῶν ὁρμονῶν αὐξάνεται ἀπότομα ξανὰ καὶ φθάνει σὲ σχετικὰ σταθερὸ ἐπίπεδο ἐνηλίκων μόνο ἀρκετὰ χρόνια ἀργότερα. Ὡς ἐκ τούτου, σὲ φυσικὸ ἐπίπεδο, οἱ νέοι μεγαλώνουν μόνο σταδιακὰ πρὸς τὴ σεξουαλικὴ ὡριμότητα. Ἡ ἐπίτευξη τῆς ψυχολογικῆς ὡριμότητας εἶναι μιὰ διαδικασία ἀκόμα μεγαλύτερης διάρκειας.
6. Ὁ καθ΄ ἕξιν αὐνανισμὸς προκαλεῖ καθήλωση σὲ ναρκισσιστικὴ σεξουαλικότητα
Μὲ τὸ νὰ ὁδηγεῖ κανεὶς τὰ παιδιὰ σὲ καθ΄ ἕξιν αὐνανισμὸ τὰ εἰσαγάγει σὲ μιὰ ναρκισσιστικὴ σεξουαλικὴ ἱκανοποίηση, ἡ ὁποία στὴ συνέχεια ἐμποδίζει τὴν ἱκανότητά τους γιὰ ὥριμη σεξουαλικὴ συμπεριφορὰ ὡς μέρος τῆς ἀγάπης γιὰ ἕνα ἄλλο πρόσωπο. Ἕνα πρόσωπο ποὺ αὐνανίζεται εἶναι ἐγωκεντρικὰ προσηλωμένο στὸν ἑαυτό του καὶ εἶναι ἀπομονωμένο. Αὐτὸ ἀποκλείει τὴν ὡριμότητα ποὺ εἶναι ἀπαραίτητη γιὰ τὴν ἀγάπη ποὺ πηγάζει ἀπὸ τὴν αὐταπάρνηση. Ὁ αὐνανισμὸς μπορεῖ γρήγορα νὰ γίνει συνήθεια, καὶ μιὰ συνήθεια μπορεῖ νὰ γίνει ἐθισμός. Πίσω ἀπὸ τὸν καθ΄ ἕξιν αὐνανισμὸ βρίσκονται ψυχολογικὰ προβλήματα, ὅπως ἡ ἀπουσία ἀγάπης καὶ εἰλικρινῶν σχέσεων, τὰ ὁποῖα ἁπλὰ ἐπιδεινώνονται μὲ τὸν αὐνανισμό. Αὐτὸ ἔχει ὡς ἀποτέλεσμα τὴν ἐξασθένηση τῆς αὐτοεκτίμησης. Ὁ αὐνανισμὸς συνοδεύεται ἀπὸ σεξουαλικὲς φαντασιώσεις, οἱ ὁποῖες συχνὰ μποροῦν νὰ ὁδηγήσουν σὲ πορνογραφία, ἡ ὁποία μὲ τὴ σειρά της προκαλεῖ τὴν ἐπιθυμία γιὰ περαιτέρω αὐνανισμό – ἕνας φαῦλος κύκλος στὸν ὁποῖο ἑκατομμύρια ἀνδρῶν εἶναι παγιδευμένα.
7. Ἡ ἀβεβαιότητα σχετικὰ μὲ τὴν ἀρσενικὴ καὶ θηλυκὴ σεξουαλικὴ ταυτότητα λόγῳ τῆς γενικὰ ἀποδεκτῆς διάστασης τῶν φύλων ὁδηγεῖ σὲ διαταραχὲς τῆς προσωπικότητας
Ἕνα ἄτομο εἶναι ἰσχυρὸ ὅταν ξέρει ποιός εἶναι καὶ αὐτοπροσδιορίζεται θετικά – αὐτὸ ὀνομάζεται ταυτότητα. Ἡ ταυτότητα εἶναι αὐτὸ ποὺ εἶμαι καὶ αὐτὸ ποὺ εἶμαι εἶναι καλό. Ἂν κάποιος δὲν ξέρει ποιός εἶναι, εἶναι ἀδύναμος... Οἱ δεσμοὶ ποὺ ὑποστηρίζουν τὴν ταυτότητα γίνονται ὅλο καὶ πιὸ ἀδύναμοι σήμερα: ἡ θρησκεία, τὸ ἔθνος, ἡ οἰκογένεια, ἡ πατρίδα, οἱ πολιτιστικὲς παραδόσεις καὶ ἡ ταύτιση μὲ ἕνα ἐπάγγελμα. Ἀλλὰ ἕνα πρᾶγμα εἶναι βέβαιο σὲ ὅλη τὴν ἀνθρώπινη ἱστορία: οἱ ἄνθρωποι γεννιοῦνται ὡς ἄνδρες ἢ γυναῖκες καὶ βρίσκουν τὴν ταυτότητά τους μὲ τὸ νὰ γίνονται αὐτὸ ποὺ εἶναι ὡς ἄνδρες ἢ γυναῖκες. Ἡ ἐπιθυμία νὰ ληστέψουν τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ αὐτὴ τὴν τελευταία βεβαιότητα εἶναι μιὰ σύγχρονη τρέλα ποὺ ἀπειλεῖ τὰ θεμέλια τῆς ἀνθρώπινης ὕπαρξης... Ἡ ἀποδόμηση τῆς ταυτότητας τῶν φύλων μέσῳ τῆς «ἐκπαίδευσης στὴ διαφορετικότητα» καὶ ἡ διάλυση τῶν «στερεοτύπων φύλου» εἶναι ἕνα ἀνεύθυνο πείραμα σὲ ἀνυπεράσπιστα παιδιά.
8. Ἡ ἐνθάρρυνση τῆς «ἀποκάλυψης τῆς ὁμοφυλοφιλίας» στὴν ἐφηβεία ἀποτελεῖ ἐπίθεση στὴ φυσικὴ ἀνάπτυξη τῆς ἑτεροφυλοφιλικῆς ταυτότητας φύλου
Ἡ δημόσια σεξουαλικὴ ἐκπαίδευση ἐνθαρρύνει τοὺς ἐφήβους νὰ "δηλώσουν ὁμοφυλόφιλοι". Παρουσιάζει ἑλκυστικὸ γιὰ τὰ παιδιὰ ποὺ βρίσκονται σὲ μεταβαλλόμενη ἐφηβικὴ φάση διαμόρφωσης ταυτότητας νὰ δηλώσουν ὁμοφυλοφιλικὸ προσανατολισμό, παρ' ὅλο ποὺ ἡ μεγάλη πλειοψηφία τῶν παιδιῶν ξεπερνᾶ φυσιολογικὰ αὐτὴ τὴ φάση καὶ δημιουργεῖ μιὰ σταθερὴ ἑτεροφυλοφιλικὴ ταυτότητα.
Τὸ 2007, μιὰ μεγάλης κλίμακας ἀμερικανικὴ μελέτη σχετικὰ μὲ τὴν μεταβλητότητα τοῦ σεξουαλικοῦ προσανατολισμοῦ στὴ νεολαία μεταξὺ 16 καὶ 22 ἐτῶν διαπίστωσε ὅτι ἡ πιθανότητα ἑνὸς ὁμοφυλοφιλικοῦ ἢ ἀμφιφυλόφιλου προσανατολισμοῦ ποὺ ἀλλάζει πρὸς ἑτεροφυλοφιλία ἐντὸς ἑνὸς ἔτους εἶναι τοὐλάχιστον 25 φορὲς ὑψηλότερη ἀπὸ ὅ, τί τὸ ἀντίστροφο. Στοὺς περισσότερους ἔφηβους τὰ αἰσθήματα ὁμοφυλοφιλίας ὑποχωροῦν. Μεταξὺ τῶν 16χρονων , τὸ 98% βιώνει μιὰ ἀλλαγὴ ἀπὸ τὴν ὁμοφυλοφιλία ἢ τὴν ἀμφιφυλοφιλία στὴν ἑτεροφυλοφιλία. Περίπου τὸ 70% τῶν 17χρονων ἀγοριῶν ποὺ ἀνέφεραν ἀποκλειστικὰ ὁμοφυλόφιλη ἕλξη ἔδειξαν ἕναν ἀποκλειστικὰ ἑτεροφυλόφιλο προσανατολισμὸ στὴν ἡλικία τῶν 22 ἐτῶν...
9. Ἡ ἀπόκρυψη τῶν κινδύνων ἀπὸ τὶς ὁμοφυλοφιλικὲς πρακτικὲς θέτει σὲ κίνδυνο τοὺς νέους
Οἱ ἐπιστημονικὲς μελέτες δείχνουν αὐξημένους σωματικοὺς καὶ ψυχικοὺς κινδύνους ἀπὸ τὴν ὁμοφυλοφιλικὴ συμπεριφορά.... Ὁ Dr. Christl Vonholdt, ἐμπειρογνώμονας γιὰ τοὺς κοινωνικοὺς παράγοντες τῆς ὁμοφυλοφιλίας, παρατηρεῖ μὲ ἀκρίβεια ὅτι "οἱ ὁμοφυλοφιλικὲς ὁμάδες πίεσης (lobby) συχνὰ ἰσχυρίζονται ὅτι αὐτὰ τὰ προβλήματα προκαλοῦνται ἀπὸ τὴν ἀπόρριψη τῆς ὁμοφυλοφιλίας ἀπὸ τὴν κοινωνία. Ἕως τώρα,δεν ὑπάρχει καμία ἀπόδειξη αὐτοῦ τοῦ ἰσχυρισμοῦ"... Εἶναι καθῆκον τῶν ὑπεύθυνων πολιτικῶν καὶ φροντιστῶν νὰ ἐξηγοῦν στοὺς νέους τοὺς κινδύνους τῆς ὁμοφυλοφιλικῆς συμπεριφορᾶς. Αὐτὸ δὲν εἶναι περισσότερο "διάκριση" κατὰ τῶν νέων μὲ ὁμοφυλόφιλα συναισθήματα ἀπὸ ὅσο εἶναι "διάκριση" κατὰ τῶν καπνιστῶν ἡ ἐξήγηση τῶν κινδύνων τοῦ καπνίσματος .
10. Ἡ παρουσίαση τῶν διαλυμένων οἰκογενειακῶν δομῶν ὡς "κανονικῶν" ἐμποδίζει τὰ παιδιὰ νὰ ξεπεράσουν τὶς ὀδυνηρὲς ψυχολογικὲς συνέπειες
...Τὰ παιδιὰ βασίζονται στὴν ἑνότητα μεταξὺ πατέρα καὶ μητέρας γιὰ τὴν ὕπαρξή τους. Ἡ καταστροφὴ αὐτοῦ τοῦ δεσμοῦ δημιουργεῖ βαθιὰ καὶ συχνὰ τραυματικὴ ψυχικὴ ταλαιπωρία στὰ παιδιά. Ὁ ψυχολογικὸς πόνος, ὁ ὁποῖος συχνὰ συνοδεύεται ἀπὸ δραστικὲς ὑλικὲς καὶ κοινωνικὲς συνέπειες, πρέπει νὰ ἀναγνωριστεῖ ὡς πραγματικὸς γιὰ νὰ μπορέσουν τὰ παιδιὰ νὰ τὸν ξεπεράσουν...
11. Ἡ καταστροφὴ τῆς οἰκογένειας ὁδηγεῖ στὸν ἔλεγχο τῆς ἀνατροφῆς – διαπαιδαγώγησης τῶν παιδιῶν ἀπὸ τὸ κράτος
Αὐτὸ ποὺ δὲν διδάσκεται στὴν οἰκογένεια πιθανῶς δὲν θὰ τὸ μάθει κανεὶς στὴν ἐνήλικη ζωή. Αὐτὸ περιλαμβάνει βασικὴ ἐμπιστοσύνη, ἀφοσίωση, καλοὺς τρόπους, προθυμία γιὰ μάθηση, παραγωγικότητα, αὐτοπεποίθηση καὶ πολλὰ ἄλλα. Ὅσο λιγότερο γίνεται αὐτὴ ἡ προσωπικὴ διαμόρφωση μέσα στὴν οἰκογένεια, τόσο περισσότερο πρέπει νὰ τὴν ἀναλαμβάνουν δημόσια χρηματοδοτούμενες ὑπηρεσίες νεολαίας, στέγες νέων, ψυχίατροι, φυλακές, κοινωνικοὶ λειτουργοί, θεραπευτές, γιατροὶ καὶ ἀστυνομία...
12. Ἡ δημογραφικὴ κρίση εἶναι ἀποτέλεσμα τοῦ διαχωρισμοῦ τῆς σεξουαλικότητας ἀπὸ τὴ γονιμότητα
...Ὁ ἐνεργὸς πληθυσμὸς συρρικνώνεται καὶ τὸ αὐξανόμενο προσδόκιμο ζωῆς αὐξάνει δυσανάλογα τὸν ἡλικιωμένο πληθυσμό – μιὰ τάση ποὺ σίγουρα θὰ κάνει τὸ σύστημα κοινωνικῆς πρόνοιας νὰ καταρεύσει. Λαμβάνοντας ὑπόψη αὐτὴν τὴν ἐξέλιξη, γιατί ἡ κυβέρνηση ἐκπαιδεύει τὰ παιδιὰ καὶ τοὺς ἐφήβους νὰ γίνουν εἰδικοὶ στὴν ἀντισύλληψη καὶ νὰ ἀνοίγει τὸ δρόμο γιὰ τὴν ἔκτρωση καὶ τὴν ὁμοφυλοφιλία;
Τὸ καλοκαίρι του 2011, ὅταν ἀφηνιασμένοι νέοι πυροδότησαν ὁλόκληρους δρόμους, ὁ πρωθυπουργὸς Ντέϊβιντ Κάμερον δήλωσε: «Ἂν θέλουμε νὰ ἔχουμε ἐλπίδα νὰ διορθώσουμε τὴ διαλυμένη κοινωνία μας, πρέπει νὰ ξεκινήσουμε ἀπὸ τὴν οἰκογένεια καὶ τὴν γονεικότητα. Ἔτσι: ἀπὸ ἐδῶ καὶ πέρα θέλω ἕνα «τὲστ οἰκογένειας» ποὺ νὰ ἐφαρμόζεται σὲ ὅλες τὶς πολιτικές. Ἐὰν βλάπτει τὶς οἰκογένειες, ἐὰν ὑπονομεύει τη δέσμευση, ἐὰν καταπατᾶ τὶς ἀξίες ποὺ κρατοῦν τοὺς ἀνθρώπους ἑνωμένους, ἢ σταματᾶ τὶς οἰκογένειες ἀπὸ τὸ νὰ εἶναι μαζί, τότε δὲν πρέπει νὰ τὸ κάνουμε».
Οἱ ἀσυνέπειες της σεξουαλικῆς ἐπαναστατικότητας
Ποῦ εἶναι τὰ ἐπιχειρήματα καὶ ἡ ἐπιστημονικὴ ἔρευνα ποὺ δείχνουν ὅτι ἡ πρώιμη, μὴ δεσμευμένη, ἀδιάκριτη σεξουαλικότητα πρὸς τὸ ἴδιο φῦλο κάνει τοὺς ἀνθρώπους ὑγιεῖς, ἱκανούς, ἕτοιμους γιὰ δέσμευση, πρόθυμους νὰ τεκνοποιήσουν καὶ εὐτυχισμένους ; Οἱ νέοι πρέπει νὰ ἐνημερώνονται εἰλικρινὰ γιὰ τοὺς κινδύνους της ἀντισύλληψης, τὴν ἐξάπλωση τῶν σεξουαλικὰ μεταδιδόμενων ἀσθενειῶν, τὸν κίνδυνο μακροχρόνιων ἀρνητικῶν συνεπειῶν ἀπὸ τὴν ἄμβλωση, τοὺς ψυχολογικοὺς τραυματισμοὺς ποὺ προκαλοῦνται ἀπὸ διαλυμένες σχέσεις καὶ τοὺς εἰδικοὺς κινδύνους τῆς ὁμοφυλοφιλίας. Γιατί γίνονται «μαθήματα» ἀπὸ ὁμοφυλόφιλα ζευγάρια μαθήματα καὶ ὄχι ἀπὸ ἑτεροφυλόφιλα παντρεμένα ζευγάρια-παντρεμένα ζευγάρια ποὺ μποροῦν νὰ δώσουν ἐλπίδα, ἀκόμη καὶ στὰ παιδιὰ τῶν διαλυμένων σπιτιῶν, ὅτι ἡ εὐχάριστη οἰκογενειακὴ ζωὴ εἶναι δυνατή;
Οἱ σεξουαλικοὶ ἐπαναστάτες μιλοῦν γιὰ ἀγάπη, ἀλλὰ ἐξαπατοῦν τοὺς ἀνθρώπους σὲ ἀπεριόριστη ἱκανοποίηση τῶν παρορμήσεων, ποὺ καταστρέφει τὴν ἀγάπη. Καὶ κάνουν ἀκόμα μεγαλύτερη ζημιά:
Ὑπόσχονται ἐλευθερία, ἀλλὰ παρέχουν ἐξάρτηση ἀπὸ τὸ σέξ.
Μιλοῦν γιὰ εὐθύνη, ἀλλὰ ὁδηγοῦν τοὺς ἀνθρώπους σὰν κοπάδι σὲ συμπεριφορὲς ποὺ ὑποβαθμίζουν τοὺς ἄλλους ὡς σεξουαλικὰ ἀντικείμενα.
Περιοδεύουν βγάζοντας λόγους ὑπὲρ τῆς ἐλεύθερης ἐπιλογῆς φύλου, σεξουαλικοῦ προσανατολισμοῦ καὶ ταυτότητας, ἀλλὰ ἀρνοῦνται τὴ δυνατότητα ἀλλαγὴς ἀπὸ ὁμοφυλόφιλο σὲ ἑτεροφυλόφιλο.
Λένε ὅτι θέλουν νὰ προστατεύσουν τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ τὸν ἰὸ HIV, ἀλλὰ ἐνθαρρύνουν τὴν ἀπόκρυψη μιᾶς λοίμωξης καὶ προωθοῦν τὸ πρωκτικὸ σὲξ μὲ πολλοὺς συντρόφους.
Προπαγανδίζουν τὸ «ἀσφαλὲς σὲξ» μὲ προφυλακτικά, ἀλλὰ δὲν μποροῦν νὰ συγκρατήσουν τὴν ἔκρηξη σεξουαλικὰ μεταδιδόμενων ἀσθενειῶν – οὔτε μποροῦν νὰ μειώσουν τὸν ἀριθμὸ τῶν νέων μολύνσεων ἀπὸ τὸν ἰὸ HIV στοὺς ἄνδρες ποὺ ἔχουν σεξουαλικὴ ἐπαφὴ μὲ ἄλλους ἄνδρες.
Ἰσχυρίζονται ὅτι θέλουν νὰ προστατεύσουν τὰ παιδιὰ ἀπὸ τὴν κακοποίηση, ἀλλὰ καταστρέφουν τὴν αἴσθηση τῆς ντροπῆς τους, ἀφήνοντάς τα ἀνυπεράσπιστα στὶς σεξουαλικὲς ἐπιθέσεις.
Θέλουν νὰ ἐνισχύσουν τὴν αὐτοεκτίμηση τῶν παιδιῶν μέσῳ ἐμπειριῶν σεξουαλικῆς εὐχαρίστησης ἀλλὰ καταστρέφουν τὴν ἀθωότητά τους καὶ τὴν παιδική τους ἡλικία.
Προωθοῦν τὰ "δικαιώματα τῶν παιδιῶν" ἀλλὰ κάνουν τὰ παιδιὰ ἀνυπεράσπιστα καταστρέφοντας τὸ οἰκογενειακό τους δεσμὸ μὲ τοὺς γονεῖς τους.
Ποιός κερδίζει;
...Ποιός λοιπὸν ἐπωφελεῖται ἀπὸ τὴ σεξουαλικοποίηση τῶν παιδιῶν καὶ τῶν ἐφήβων καὶ ἀπὸ τὴν παιδεία «πολυμορφίας»; Πολλοὶ παῖκτες ἔρχονται στὸ μυαλό:
Ὅσοι θέλουν νὰ παράγουν ἀνθρώπους χωρὶς ρίζες ποὺ μποροῦν νὰ χειραγωγηθοῦν γιὰ παγκόσμιους στρατηγικοὺς σκοπούς.
Ὅσοι ἐνδιαφέρονται νὰ μειώσουν τὴν παγκόσμια αὔξηση τοῦ πληθυσμοῦ χωρὶς νὰ ἀλλάξουν τὴν παγκόσμια κατανομὴ τοῦ πλούτου.
Ὅσοι ἐνδιαφέρονται νὰ δοῦν τὰ δυτικὰ ἔθνη βυθίζονται σὲ ἕναν «δημογραφικὸ χειμῶνα».
Ὅσοι ἐνδιαφέρονται γιὰ τὴν ἐξάλειψη τῆς θρησκείας, εἰδικὰ τοῦ χριστιανισμοῦ.
Ὅσοι ὑποφέρουν κάτω ἀπὸ τὴν «ἑτεροφυλόφιλη κανονικότητα» καὶ ἐπιθυμοῦν νὰ κερδίσουν τὴν ἀναγνώριση μέσῳ τῆς διάλυσής της.
Ὅλα ὅσα περιγράφονται σὲ αὐτὸ τὸ κεφάλαιο μπόρεσαν νὰ συμβοῦν ἐπειδὴ ἦταν καλὰ κρυμμένα κάτω ἀπὸ ἕναν μανδύα σιωπῆς.. .Τὸ νὰ ἀποφεύγει κανεὶς νὰ κοιτάξει εἶναι ὁ εὔκολος τρόπος...Ωστόσο, οἱ ἄνθρωποι δὲν θὰ μποροῦν νὰ μὴν κοιτάζουν πλέον τὰ δεινὰ τῶν κατεστραμμένων οἰκογενειῶν... Ὡς ἐκ τούτου, ἐδῶ εἶναι μιὰ σειρὰ ἀπὸ δυσάρεστες ἐρωτήσεις γιὰ ὅλους τοὺς γονεῖς καὶ γιὰ ὅλους ἐκείνους ποὺ ἐλπίζουν νὰ γίνουν γονεῖς:
Θέλετε τὰ παιδιά σας ἀπὸ τὸ νηπιαγωγεῖο νὰ ἐνθαρρύνονται στὸν αὐνανίζονται καὶ νὰ συμμετέχουν σὲ σεξουαλικὸ παιχνίδι;
Θέλετε τὰ παιδιά σας, σὲ ὅλες τὶς βαθμίδες ἀπὸ τὸ δημοτικὸ σχολεῖο νὰ ἐξοικειωθοῦν μὲ μεθόδους ἀντισύλληψης καὶ μὲ ὅλα τὰ εἴδη σεξουαλικῶν πρακτικῶν; Θέλετε νὰ καταστραφεῖ ἡ αἴσθηση τῆς ντροπῆς τους;
Θέλετε τὰ παιδιά σας νὰ θεωροῦν ὅτι ὅλοι οἱ "σεξουαλικοὶ προσανατολισμοὶ" εἶναι ἴσοι;
Θέλετε ὁ γιὸς ἢ ἡ κόρη σας νὰ ἐνθαρρυνθοῦν πρὸς τὴν ὁμοφυλοφιλία ἀπὸ τὸ σχολεῖο καὶ οἱ κίνδυνοι συνειδητὰ νὰ ἀποκρύπτονται;
Θέλετε τὰ παιδιά σας νὰ ἔχουν τὰ δικά τους "δικαιώματα" ποὺ ἀποδυναμώνουν τὴ δική σας γονικὴ ἐξουσία;
Θέλετε τὰ παιδιά σας νὰ μεγαλώσουν χωρὶς ἠθικὰ πρότυπα ἢ πίστη στὸ Θεό;
...Τὰ μέσα μαζικῆς ἐνημέρωσης καὶ ἡ πολιτικὴ προπαγάνδα δημιουργοῦν τὴν ἐντύπωση ὅτι οἱ οἰκογένειες ποὺ ἀποτελοῦνται ἀπὸ παντρεμένους γονεῖς καὶ τὰ παιδιά τους εἶναι μιὰ ξεπερασμένη κοινωνικὴ δομὴ προηγούμενων ἐποχῶν ... Παρὰ τὶς δεκαετίες πολιτικῶν καταστροφικῶν γιὰ τὴν οἰκογένεια, τὰ τρία τέταρτα τῶν παιδιῶν στὴν Εὐρώπη ἐξακολουθοῦν νὰ ζοῦν μὲ παντρεμένους γονεῖς. Οἱ νέοι λαχταροῦν τὴν ἀληθινὴ ἀγάπη καὶ τὴν ἀφοσίωση. Πάνω ἀπὸ τρία τέταρτα ἐφήβων πιστεύουν ὅτι "κάποιος χρειάζεται μιὰ οἰκογένεια γιὰ νὰ εἶναι πραγματικὰ εὐτυχισμένος". Οἱ ἐνήλικες θὰ πρέπει νὰ τοὺς βοηθοῦν νὰ ἐκπληρώσουν αὐτὴ τὴ λαχτάρα ... Σὲ μιὰ δημοκρατικὴ κοινωνία, θὰ περίμενε κανεὶς τὴν πολιτικὴ νὰ στοχεύει πρὸς τὸ καλύτερο συμφέρον τους. Προφανῶς, ὑπῆρξε βλάβη τοῦ βασικοῦ μηχανισμοῦ τῆς δημοκρατίας, ὥστε νὰ μεταφραστοῦν τὰ συμφέροντα τῆς τεράστιας πλειοψηφίας τοῦ πληθυσμοῦ στὴ λήψη πολιτικῶν ἀποφάσεων ἀπὸ τὶς πολιτικὲς παρατάξεις. Στὰ μεγάλα ὑπαρξιακὰ ζητήματα τῆς κοινωνίας, ἐκεῖνα ποὺ ἐπηρεάζουν τὴ ζωὴ τοῦ ἀτόμου, ἡ πλειοψηφία τοῦ λαοῦ δὲν ἀντιπροσωπεύεται πλέον ἀπὸ τὸ κοινοβούλιο ἢ τὴν κυβέρνηση...
Εἶναι πλέον καιρὸς νὰ τερματιστεῖ ἡ σεξουαλικὴ πολιτικὴ ποὺ λειτουργεῖ ἐνάντια στὴν εὐημερία τοῦ εὐρύτερου κοινοῦ καὶ τῆς ἑπόμενης γενιᾶς καὶ εἶναι πλέον καιρὸς τὰ σχολεῖα νὰ ἀρχίσουν νὰ διδάσκουν στὰ παιδιὰ καὶ τοὺς ἐφήβους τὶς ἀξίες καὶ τὶς δεξιότητες ποὺ θὰ τοὺς βοηθήσουν νὰ ἐκπληρώσουν τὴν ἐπιθυμία τους γιὰ γάμο καὶ οἰκογένεια .
